III ) Le descompte du temps et le calendrier

A ) Les Noms des ère

À la différence de l’occident, qui emploie un calcul basé sur la naissance de Jésus Christ pour dater les événements, ou les Romans antique qui ont employé la fondation de la ville en tant que leur date pivot, ou les musulmans qui datent tout du Hegira, les Japonais n’emploient aucune date. En fait, ils pourraient avoir employé la base mythique de l'empire en 660 av-jc, mais cela n’a jamais été formel.

Du septième siècle à nos jours, le Japon a employé une série de noms d'ère appelés nengô (littéralement « nombre d'année »), assignant des événements à une année dans cette ère. De temps en temps, habituellement en raison de certain grand événement propice ou pour finir une mauvaise ère après une mauvaise calamité particulière, un empereur proclame un nouveau nengô. Certain nengôs définissent plusieurs règnes ; quelques règnes ont vu plusieurs nengô venir et aller. Il n’y a pas de différence avec les chroniques Anglo–Saxonnes, tel qu’une présentation commençant « à la quatrième année du règne du Roi Alfred… » mais il est clair que ce système a ses lacunes.

Plus longue est l'histoire, plus il y a à mettre des choses dans le contexte historique sans avoir recours à une liste de noms d'ère et de leur volume d'années. (Même historiquement, les gens ont trouvé difficile de maintenir des noms d'ère et quand les choses se sont produites.) L'empereur Horikawa a été couronné dans le kanji 1 ou en Ôtoku 3 ? Et est-ce l’année de la bataille de Sekigahara (Keichô 5), il y a combien d'années ? (Ôtoku 3, il y a 514 ans.) en 955 années entre l'établissement du système de nengô en 645 et la bataille de Sekigahara en 1600, il y avait le nengô 194, pour une moyenne d'un nengô tous les 4.92 ans.

B ) Le calendrier

Les Japonais ont adopté le système sexagesimal complexe de l'identification des années Chinois en 604. Traditionnellement, les grands mystiques appelées onmyôshi calculent le calendrier pour la cour impériale, en utilisant une connaissance secrète et des formules mathématiques. Ces secrets sont étroitement gardés, et seuls les membres du groupe peuvent les apprendre.
Dans le système japonais de calendrier, il y a 10 « troncs » et 12 « brindilles » qui combinent pour former 60 limites pour compter les années. Ces 60 années font un cycle à plusieurs reprises, de sorte que depuis 1500 Mizuno-wa U (" [l'année du] lièvre, le plus jeune frère de l'eau »), puis 1561 et 1622 l’étaient également. Bien que cela puisse au début sembler encombrant, il serait bon de se rappeler les fondations de ce système, car avec lui on peut également identifier les heures du jour, les jours de la semaine, et ainsi de suite.
Des dix troncs (jikkan), cinq représentent « le frère le plus âgé » des cinq éléments (bois, le feu, terre, métal, et eau) et les cinq autres représentent les « frère les plus jeune » des cinq éléments. Les dix troncs sont : Ki-no-e, Ki-no-to, Hi-no-e, Hi-no-to, Tsuchi-no-e, Tsuchi-no-to, Ka-no-e, Ka-no-to, Mizu-no-e, et Mizu-no-to (le frère plus âgé du bois, plus jeune frère du bois, le frère plus âgé du feu, le plus jeune frère du feu, le frère plus âgé de la terre, le plus jeune frère de la terre, le frère plus âgé de métal, le plus jeune frère de métal, le frère plus âgé de l'eau, le plus jeune frère de l'eau).

Les douze brindilles sont les 12 animaux du zodiaque chinois, ou jûni-shi : Ne (rat), ushi (boeuf), tora (tigre), u (lièvre), tatsu (dragon), mi (serpent), ma (cheval), hitsuji (chèvre), saru (singe), tori (coque), inu (chien), et i (sanglier).

Ces deux unités forment des combinaisons telles que Ka-no-e Inu («l’année du chien, du frère plus âgé du métal »). Voir le diagramme ci-dessous pour le compte japonais des années de la période Sengoku. Le Japon et la Chine emploient toujours une forme simplifiée de ce système, où les animaux du zodiaque tournent dans des cycles de 12 ans et l'élément additionnel des troncs est éliminé. Il n'y a aucune raison de ne pas simplement faire la même chose pour simplifier votre campagne.

On lui dit qu'on devrait se lever à quatre le matin, baigner et charger du son journal de cheveux, mangent quand le soleil monte, et se retirer quand il devient foncé.
Yamamoto Jinzaemon

C ) Mois, semaines, et jours

En Europe, les équinoxes et les solstices marquent le début des quatre saisons ; en Chine et au Japon, elles s’y terminent.

D'une manière générale, le calendrier japonais suit le cycle lunaire. Le premier mois lunaire de l'année est quand le soleil décrit le signe des poissons (autrefois entre les 20 janvier et 19 février). Un an (appelé un toshi) se compose de 12 mois, de tel que tous les ans ont 360 jours. Les années où le soleil n'a toujours pas présenté les poissons pour le 19 février, un treizième, mois intercalaire est ajouté, apportant l'année à 390 jours. Ce n'est pas un système très efficace.

Les mois sont généralement juste numérotés (par exemple, le premier mois, le deuxième mois, etc.) ou s'appellent par une des nombreuses variantes colorées. S'il y a un mois supplémentaire lors de n'importe quelle année, il s'appelle par le nom du mois où le soleil reste dans le même signe, avec le préfixe Uru~, ainsi si le mois reste en Kaminazuki, il y a un Uru- Kaminazuki. Chaque mois commence par les nuits sans lunes, qui se développe graduellement plus grande jusqu'à la moitié du mois, quand la lune est la plus pleine.
Chaque mois a 30 jours, et se compose de trois semaines de dix jours (appelées shu). Les trois semaines sont désignées sous le nom de la semaine du haut (d'abord), du milieu, et inférieure (dernière). Le dernier jour de chaque semaine est un jour de repos général. Les Japonais n’ont pas pensé de la même manière que nous en occidant à des noms pour leurs différents jours de la semaine ; ils semblent se contenter de simplement numéroter les jours. (Plus d'une source suggère qu'ils aient pu avoir employé des noms des dix troncs [les employant plutôt alors comme référence à leur position en tant que frères plus âgés ou plus jeunes des cinq éléments], à savoir Kô, Otsu, Hei, Tei, Bo, Ki, Kô, Shin, Jin, et Ki, bien que ce ne soit pas sûr.) Le cycle sexagesimal lui-même est également employé pour les jours, commençant au premier jour de l'année, de sorte que tous les deux mois le cycle se répète. Dans ce cas, le premier jour de l'année est Ki-no-e Ne, ou « jour du rat, du frère le plus âgé du bois. »

Mais pourquoi vous prendre la tête ? Utilisez simplement les chiffres.

Le premier jour de chaque mois s'appelle Tsuitachi, et le dernier jour Misoka. Le dernier jour de l'année s'appelle Ô-Misoka (" grand Misoka »).

D ) L'almanach de sengoku

E ) Decompte du temps

Il y a trois manières de décompter réellement le temps dans le Japon Sengoku. (Vous avez pensé après tout ceci que cela pourrait être facile ?) Une méthode est conçue de sorte qu'il y ait une paire de chiffre d’heures de jour et du temps de nuit, indépendamment de combien de temps ils font; ceci a comme conséquence une « horloge » qui indique un nombre égal d'heures très longues de journée et d'heures très courtes de nuit pendant l'été et vise-versa pendant l'hiver.

La deuxième méthode assigne des nombres aux heures selon l'ordre, diminuant de neuf à quatre (c.-à-d., neuvième heure, huitième heure, septième heure, etc.), et est répétée deux fois. Inutile de dire, elle peut être embrouillante.

Pour les joueurs et la santé d'esprit des MJs, SENGOKU emploiera la troisième méthode de décompter le temps, et la considère comme norme dans l'ensemble du Japon.
Cette méthode de décompter le temps est réellement plutôt facile. Le jour est divisé en 12 toki (ou « heures ») de longueur égale, plutôt que 24 occidental. A chaque toki de 120 minutes est donné le nom d'un des animaux du zodiaque chinois.

Par exemple, l'heure de la chèvre, ou de Hitsuji no toki, correspond à 11 AM à 1 P.M. sur une horloge moderne.

Cela peut être encore divisé en moitiés, mais peut être encore divisée en quarts et ainsi de suite comme avec une horloge d'une heure que nous employons aujourd'hui. Voyez le tableau ci-dessous pour voir à quoi les toki japonais correspondent aux heures occidentales.

Chaque moitié est divisée en huit koku, chaqu’une valant sept et une moitié de minutes. Les kokus sont encore divisés en 15 funs, une période de 30 secondes. Chaque fun se compose de 60 byô, chaque un moitié-deuxième dans la durée.

Les heures du Jour

L'option des joueurs : Décompte du temps
Il ne tient qu’à vous si vous employez le temps japonais ou le temps occidental. Il est certainement plus facile au début de se rappeler l'horloge occidentale, mais si vous pouvez maitriser le système japonais, cela améliorera grandement l'atmosphère du jeu. Rappelez-vous que les Japonais emploient également (et toujours) des noms numériques pour les mois ; ainsi plutôt que de juste dire le « 4 février, » dites « le quatrième jour du deuxième mois, » et quand vous vous sentirez vraiment à l’aise avec toute l'utilisation des noms classiques essayez « le quart de Kisaragi. »
Si vous voulez vraiment être précis avec votre décompte du temps, vous pouvez ajouter plus de détails. Comme nous l’avons mentionné, chaque toki est divisé en première et deuxième moitié, faisant chaqu’un l'équivalent d'une heure occidentale. Celles-ci s'appellent le sho et le sei, et vous pouvez, par exemple, dire « le premier de l'heure du lièvre » ou « en second lieu de l'heure du dragon » (ou même du « Ne no Sei-toki ») si vous le souhaitez.

Temps japonais/occidental

Un    Égale...      
Toshi    1 an      
Shu    10 jours      
Toki    2 heures (120 min)      
Koku    7.5 minutes      
Fun    30 secondes      
Byô    .5 secondes