Comme dans le chapitre précédent, ce chapitre contient beaucoup d'information de fond sur la vie quotidienne Japonaise dans laquelle votre campagne de SENGOKU a lieu. Des règles de jeu apparaissent aussi, donc faites attention lorsque vous lirez ce qui suit.

I ) L'économie

L'économie du Japon est basée sur la récolte du riz. La richesse de quelqu'un, les finances de quelqu'un, et toutes les valeures d'un domaine sont comptées en koku, une mesure de riz suffisente pour alimenter un homme pendant une année (à un niveau minimum pour vivre). C'est égal à approximativement cinq boisseaux ou à 180 litres. Un domaine est évalué à la quantité de riz qu'il peut produire, ainsi un petit fief d'une valeure moyenne de 100 koku veut dire que le village peut soutenir 100 personnes pendant une année. En effet, c'est seulement le rendement en riz ; cela ne tient pas compte du millet, d'autres légumes, du poissons, etc., ainsi plus de personnes peuvent y survivre.

A ) Les devises

Les devises sont en cuivre, argent, et or. Les devises en papier ne sont pas utilisables dans le Japon du Sengoku . Toutes les pièces de monnaie sont produites par le monopole du daimyô pendant la période Sengoku (plus tard, dans la période Edo, par des hotels des monnaies du shôgunate). Des pièces d'or sont plus largement utilisées dans la région du Kantô, près d'Edo, alors que l'argent règne dans le Kansai (les régions de Kyôto et d'Ôsaka). De l'or est rarement vu en dehors des coffres du daimyô et des grandes maisons marchandes, également, qui conduisent habituellement leurs affaires en argent. Les valeurs de cette invention ont décalé au cours des siècles, et il n'y a aucune manière fixe d'établir un précis, devise « historique » dans le jeu. Le système suivant est un modèle simplifié conçu pour la vitesse du jeu. L'unité la plus fondamentale de l'argent est une pièce de cuivre appelée un zeni. Nous nous référerons à eux comme zeni, ou aux morceaux de cuivre. La valeur d'un zeni est un lundi, dans le même sens que la valeur d'un penny est un cent. Un zeni représente théoriquement le cout du minimum le plus strict requis pour alimenter un homme pour un jour. Dans la pratique un zeni peut acheter des choses telles qu'une tasse de thé ou un repos à une stalle de bord de la route ; substinance à peine proportionné. 1.000 Bu de l'égale une de zeni d'or (ou d'une pièce de Bu-shoban), la valeur d'un koku de riz. Est en outre en service argenté, qui est mesuré dans le monme (environ 4 grammes) ; le monme approximativement 12 de l'argent égale un Bu d'or. Le système monétaire dans SENGOKU est ainsi basé sur le calendrier, avec chaque pièce correspondant rudement à la quantité de riz nécessaire pour survivre pendant une période donnée. Un zeni (cuivre) est un « jour, » monme (argent) sont des « mois, » un Bu-shoban (or) est une « année, » et ainsi de suite. Rappelez-vous, bien que, que c'est nourriture de subsistencelevel ; un petit bol de riz ou de gruau par jour ne laissera pas un homme mourir de faim à la mort (pas rapidement, quoi qu'il en soit), mais n'est pas il ce qu'on voudrait manger pour très longtemps. Projetez en conséquence en plaçant les prix, l'argent, et de telles choses pour votre jeu. Pour la simplicité, l'encombrement sur toutes les pièces, indépendamment de dénomination, est .02, ou 50 pièces par livre. Toutes les pièces du Japon sont décrites ci-dessous.

Zeni

Une pièce de monnaie en cuivre ronde, un soleil d’un pouce (environ) de diamètre, avec un petit trou, carré en son centre. Le zeni équivaut à un jour de nourriture pour un homme (en valeur réelle, un repas à peine décent, comme mentionné ci-dessus). Les Zenis sont généralement ficelés par une ficelle de chanvre par les trous centraux pour faire une « corde d’argent comptant, » habituellement de 100 ou 1.000 pièces. Pendant la période Sengoku la plupart des zenis sont produits en Chine (certains également sont fabriqué en Corée) ; dans le zeni de la période postérieur Edo (ou Tokugawa) sont monnayés au Japon proprement dit (en commençant en 1636). Le zeni est abrégé en tant que « z » pour des prix courants des marchandises. Par exemple, 6z indique que les articles coute 6 zeni, et on parle de « six mon. »

Monme-ita

Le Monme-ita est un petit bloc rectangulaire d'argent. Historiquement le poids et la valeur de cette « pièce de monnaie » ont changé considérablement. Dans SENGOKU le monme-ita pèse 1 monme, correspondant à une valeur d’un mois de nourriture. Le monme-ita est généralement abrégé en tant que « m » pour des prix des marchandises. Par exemple, 2m indique qu'un article coute 2 monme-ita.

Bu-shoban

Le Bu-shoban (également connu sous le nom de parents d'ichibu ou simplement « Bu ») est une petite pièce d'or carrée. Un Bu-shoban égale 12 monme-ita (12 monme d'argent) ou une valeur d’une année de nourriture minimum pour vivre (un koku de riz). Quatre Bu-shobans égalent un ryô (un peu plus de 18 grammes) d'or, la forme commune d'expression de valeur (par opposition à la devise) dans Sengoku Japon. Le Bu-shoban est abrégé en tant que « b » quand des prix courants des marchandises. Par exemple, 1b indique que les articles coutent 1 Bu-shoban.

Ni-Bu

Le Ni-Bu (« deux Bu ») est une pièce d'or rectangulaire. Un Ni-Bu égale 24 monme-ita (24 monme d'argent) ou une valeur de deux ans de nourriture minimum pour vivre (deux koku de riz). Deux Ni-Bu égalent un ryô. Le prix des marchandises ne sont généralement pas énumérés en Ni-Bu.

Ryô

Comme décrit précédament, un ryô est une mesure de poids, spécifiquement utilisée se rapportant à l'or. C'est approximativement 18 grammes d'or. Un ryô est équivalent en valeur à quatre koku de riz, ou 4 Bu-shoban en pièce de monnaie. Un ryô est abrégé en tant que « R » dans l’énumérant des prix des marchandises. Le koban, une pièce est rarement trouvée en dehors des mains des plus riches, a une valeur d'un ryô. Le koban est une pièce oblongue d’environ de 2 sun (2.5 pouces) de long.

Pièces de monnaie non standard

Il y a deux types de pièces qui sont produite par des clans de samouraïs locaux ; le chôgin et le mame-ita.

Les chôgins se mettent en boîte soit or ou argent, mais de l'une ou l'autre manière prend la forme d'un lingot en forme aproximative d’un cigare et aplati avec des marques pour indiquer la qualité du métal et du clan l’ayant produit. Le chôgin est la plus grande pièce en argent, et est importé de Chine. Le chôgin égale un Bu-shoban, et correspond pareillement à un an, bien qu'il y ait eu de particulièrement grand chôgin monnayé à la valeur d’un ryô. Le chôgin est abrégé comme « C. »

Les Mame-ita sont petits, pois-classés morceaux d'argent ou d’or embouti avec le mon du clan les produisant et de temps en temps d'une indication approximative de la valeur. Les Mame-ita sont typiquement évalués selon leurs poids, bien qu'ils soient généralement évalués en monme-ita, en bushoban, ou en Ni-Bu.

B ) Commerce et marchandage

Prêteur sur gages

Une profession croissante est celle du prêteur sur gages. Faisant partie de la classe marchande, les prêteurs sur gages fournissent des prêts à tous fermiers essayant de trouver de l'argent pour payer leurs impôts ou au daimyô qui doit équiper et maintenir leurs armées. Les taux d'intérêt de prêt changent, avec une moyenne de 10% par an.
Les prêteurs sur gages échangent également des devises pour des clients. C'est une fonction importante, car la plupart de négociants et daimyô dans la région de Kantô payent les transactions en pièce d'or, tandis que ceux de région de Kansai utilise l'argent.
La commission typique pour de telles transactions est de 1%. Ces tarifs peuvent sembler insignifiants, jusqu'à ce qu'on se rende compte que littéralement des milliers de bushoban et de chôgin sont échangés de cette manière chaque semaine. Il est facile de voir pourquoi les prêteur sur gages, bien que considérés comme les plus basses strates des bonges, font partie des plus riche.

Les Marchés

La plupart des villes ont un marché hebdomadaire ou bihebdomadaire. Ces marchés sont habituellement tenus les jours finissants avec le même nombre, et sont baptisés du nom de ce nombre. Par exemple, les marchés « de deux jours » ne durent pas deux jours, mais sont tenus le 2eme, 12ème et 22ème jour de chaque mois. Des marchés « de trois jours » sont donc tenus le 3ème, 13ème et 23ème jour du mois.

Les jours de marché, les fournisseurs exposent leurs articles dans leurs chariots qui deviennent des stands marchands portatifs et de petits magasins abondant. Des produits de presque chaque catégorie peuvent y être trouvés, dont des légumes, volaille et poissons, outils, lainage, lacques, tatami, paravents peints, cuvettes en céramique et tasses, et beaucoup, beaucoup plus. En fait, quelques villes ont grandi autour de tels marchés. Les négociants désirant participer à un besoin local du marché typiquement seulement pour révéler. Laisux de fonctionnaire, publiées par le daimyô régnant local, sont officiellement exigés, bien que ceci soit rarement imposé.

La fonction du marché est beaucoup plus que simplement fournir un endroit pour acheter nourriture et approvisionnements. Beaucoup de négociants se spécialisent également dans les rumeurs et nouvelles se propageant, particulièrement les négociants qui se déplace, qui font presque leur vie en racontant des histoires divertissantes et en répétant les derniers commérages des villes éloigné.

C ) Les Valeurs des pièces et taux de change