VIII) Les Ryûs
Les Ryû, ou écoles, jouent un rôle important dans la société japonaise. Les écoles sont très formalisées dans le Japon du Sengoku, et se spécialisent typiquement dans un seul art ou dans un champ de groupe d'arts. Le ryû martial, par exemple, peut enseigner tout les bugei principaux (compétences martiales) mais se spécialiser dans le sô-jutsu (spearmanship) ou le ken-jutsu (swordsmanship).
Il existe certains ryûs qui se spécialisent dans les arts classiques, mais la plupart des ryûs sont de variété martiale. Beaucoup de temples bouddhistes, bien que n’étant pas des «ryû» dans le sens strict du terme, enseignent beaucoup d'arts à n'importe qui ayant un désir d'apprendre, y compris la cérémonie du thé (Cha-no yû), la littérature classique chinoise et japonaise, la calligraphie, et ainsi de suite. Les autres ryûs sont limités aux membres d'un clan ou d’un groupe particulier, tel que le ryû dirigé par un clan de samouraïs ou de shinobi, la police locale, ou même une guilde ou une société marchande (za).
Chaque ryû a un fondateur qui a établi son modèle unique d'un art particulier. Le modèle ou la « tradition » du fondateur (qui peut également s'appeler un ryû) peut être complètement originale ou basée sur une légère modification d'un ryû existant. Mais quelque soit ses origine, chaque ryû maintient un sens fort d'identité et les étudiants portent généralement un grand sens de fierté dans leur ryû. Les rivalités entre les ryûs peuvent être aussi fortes et violentes que celles entre les clans de samouraïs ou de sectes religises. En effet, quelques rivalités inter-ryû perdurent sur de nombreuses années ; l'équivalent d’une rancune personnel ou familial.
A ) Rejoindre un ryû
Rejoindre un ryû, comme joindre n'importe quel groupe formel au Japon, exige un engagement sérieux de la part de l'étudiant potentiel, aussi bien que l'application formelle pour joindre le groupe. Généralement, une lettre d'introduction est présentée au sensei (professeur ou maître) du ryû. Cette lettre doit être écrite par quelqu'un d'influence, telle qu'un seigneur ou un daimyô, un vieil ami du sensei à qui il a écrit, un sensei, etc. bien-respectés différents.
En termes de jeu, le MJ peut employer un jet contesté de statut, avec les modificateurs appropriés (voir statut, page 91). Les lettres d'introduction sont des moyens pour le demandeur d’un avantage additionnels aux modificateurs appropriés. Par exemple, une lettre écrite par un vieil ami du sensei du même village que lui aurait les moyens de +6 au jet de statut du demandeur ; une lettre du daimyô local est tout à fait influente et pourrait efficacement permettre au demandeur d’ « appeller le statut d'un supérieur » selon les règles de statut (page 91).
Une fois admis, il n'est pas rare que l'étudiant soumette un kishômon ou un seishi, un engagement écrit pour aller bien à un étudiant.
Certain ryûs n'étaient pas aussi formel dans leur approche à accepter de nouveaux étudiants. Les Ryûs dirigés par ldes clans de samouraïs ou des ryûs secret des divers clans shinobi, par exemple, étaient ouvert à pratiquement tous les membres de son clan. Les écoles commerciales, aussi, étaient souvent moins sélectives, car elles reçoivent leur revenu principalement des étudiants acceptés. Les autres ryû, immobile, basé sur la philosophie de communiquer ses enseignements à autant de personnes que possibles, et rentreraient As
beaucoup d'étudiants car elle pourrait s'adapter.
Une fois admis dans le ryû, le nouvel étudiant doit jurer la fidélité à son nouveau maître, le soke de l'école. Ce Vœu de loyalty formellement demandé et volontairement de given extends dans tous les aspects de sa vie et peut seulement être escompté s'il est en conflit avec sa fidélité à un seigneur de Liège (c.-à-d., daimyô), dans le cas des samouraïs. Le soke ou le sensei (professeur), essentiellement, devient le nouveau « maître de l'étudiant. » La plupart de ryû exigent également un engagement du secret absolu de l'étudiant en tant qu'élément du Vœu de la fidélité.
B ) Structure
À la tête d'un ryû se trouve le soke ou directeur. On s’adresse au soke en tant que « sensei. » Le soke peut être le fondateur du ryû, particulièrement si le ryû est relativement nouveau (moins de 50 ans). Dans la pluspart des ryûs établis le fondateur est souvent décédé ou retiré, le ryû ayant été confié à son meilleure élève, qui devient le nouveau soke. Le soke est le maître absolu du ryû. Comme un daimyô mineur, rien ne se produit dans le ryû sans le consentement du soke.
Agir sans son autorité équivaut au hamon (expulsion formelle) ou, dans certains cas, à la mort. Le soke est le seul individu dans un ryû qui peut posséder le norimono et l'inkajo, ou des rouleaux d'instruction ; en effet, c’est de la responsabilité des soke de maintenir ces rouleaux.
Au-dessous du soke est le shihanke, ou le professeur maître. Les Shihanke sont des étudiants qui ont obtenu l'inkajo (le « grade du joint »), une certification spéciale permettant au shihanke de transmettre les traditions et les enseignements du ryû à les autres. Le shihanke agit en tant que représentant du soke dans tous les sujets dans lesquels le soke n'est pas présent. Désobéir au shihanke est désobéir au soke. Le shihanke est une position d'honneur incroyable, exigeant non seulement une grande compétence mais aussi de la confiance de la part du soke. Comme porteurs de l'inkajo, le shihanke peut commencer leur propre centre de dôjo ou de formation sous le ryû du soke. Certain shihanke continuent même à trouvé leur propre ryû. Le successeur d'un soke est toujours choisi parmi les shihanke du ryû.
Au-dessous du shihanke sont un ou plusieurs instructeurs shihan et ou aînés.
Le shihan aide le soke et le shihanke à l'instruction, et peut en fait assumer presque toutes les fonctions d’enseignement du ryû, selon les caprices du soke. Les shihan sont souvent responsables de la formation des nouveaux étudiants, les menants jusqu'à un niveau du ryû et des techniques de base qu’ils enseignent avant de les présenter pour étudier avec le shihanke ou le soke lui-même.
Des étudiants atteignant ce niveau d'adhésion sont attribués menkyô-kaiden, ou « permis de transmission complète, » signifiant qu'ils ont appris tout ce qui peut leur être enseigné par le soke de l'école. Bien que pas entièrement précis, il signifie maîtrise les fondements de l'art. L'amélioration vient seulement à l'étudiant par la pratique et l'étude additionnelles (c.-à-d., des niveaux de compétence plus élevée).
Seule les étudiants qui ont reçu le menkyô-kaiden sont éligibles pour apprendre l’'okuden ou hiden (arts secrets) lié au ryû.
Au-dessous du shihan sont les étudiants eux-mêmes. Les étudiants sont dans un processus constant d'étude et d'expérience. Les étudiants aînés sont ceux qui ont maîtrisé tous les éléments de base de l'art. Lorssqu’ils atteingnent ce niveau de compétence, ils se voient attribués le menkyô (« permis d'accomplissement ») du soke, indiquant que l'étudiant a réalisé la compétence avec l'art. Les étudiants intermédiaires sont ceux qui ont réalisé un niveau minimum de compétence dans l'art et peuvent exécuter toutes les techniques de base sans aide.
Les initiés composent les plus basses strates des étudiants et, comme ci-dessus, sont ceux chargés de la majeure partie du travail nécessaire pour faire fonctionner le ryû.
C ) La vie dans un ryû
La vie pour le nouvel étudiant peut être dure. Les corvées serviles (nettoyant le dôjo et ses raisons) et s'occuper des étudiants plus aînés (faisant cuire leurs repas, dessinant leurs bains) sont des fonctions typiques du nouvel étudiant qui doit être accompli quand ils ne sont pas dans la formation, qui explique la majorité des heures de jour. En termes de jeu, n'importe quel membre d'un ryû avec un niveau d'adhésion (ML) moins de de 3 peut compter être traité tout à fait mal tandis qu'il prouve le sien en valeur et fidélité à l'école et augmente sa compétence.
Des étudiants plus aînés consacrent beaucoup d'heure à la formation, comme leurs subordonnés, mais le temps de panne est leur propre. Quelques étudiants peuvent se diriger dans la ville pour chercher le divertissement, écrivent des lettres, s'engagent dans la prière, ou toute autre chose qu'elles désirent (tant que elle ne réfléchit pas mal sur le ryû).
Les étudiants aînés aident le sensei dans le traitement des étudiants, et les meilleurs étudiants aspirent pour devenir les professeurs auxiliaires. Dans certain ryû, les professeurs auxiliaires forment les étudiants de bas niveau dans les compétences de base de l'art (jusqu'à niveau de compétence 3) avant de leur permettre de commencer à s'exercer par le sensei.
Niveau d'adhésion de Ryû (2 OP par niveau)
10 Soke
8 Shihanke (possède l'inkajo)
7 Shihan (possède le menkyô-kaiden ; requis pour apprendre les okudens)
5 Renshi (l'étudiant aîné, a le menkyô ou le certificat de compétence)
3 Étudiant intermédiaires
1 Uchi-deshi (initié)
D ) Okuden
Chaque ryû maintient un ou plusieurs secret, techniques avançées qui sont seulement enseignées aux étudiants les plus aînés (et ainsi le plus digne de confiance) du ryû. Ces techniques secrètes s'appellent okuden (enseignements cachés), hiden ou okugi (enseignements secrets). Nous nous référerons nous y rapporter dans tout le reste de ce livre comme okuden.
Les Okudens sont des techniques avancées qui se construisent selon les principes de base établis pour l'art en particulier, qui permettent au personnage les exécutant de réaliser des résultats incroyables au delà des capacitées des personnages peu qualifiés. Les exemples d’okuden incluent :
Rupture d'arme : Permet à quelqu'un qui emploie un bugei de deux armes d’emprisonner et de casser l'arme d'un adversaire.
Lame cherchante : Permet à quelqu'un qui emploie une compétence d'arme à lames (comme le ken-jutsu) d'attaquer l'armure de son adversaire aux parties faibles, ignorant efficacement la moitié de la défense de son adversaire due à l'armure (si aplicable).
Certain nombre d'échantillon okuden sont énumérés dans création des personnages de joueur (page 114). Les MJs et joueurs sont encouragés à développer des okuden additionnels pour leur campagne. En outre, les prochains suppléments de SENGOKU présenteront de nouveau okudens.
E ) Echantillon de Ryû
Ce qui suit est un certain nombre de ryû martial existant dans le Japon du Sengoku. Les joueurs peuvent choisir parmi parmi ces derniers pour représenter leur ryû associé au personnage, ou emploiyer ces derniers comme modèles pour créer un nouveau ryû pour la campagne (avec la permission du MJ, naturellement).
Aisu-Kuge Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées).
Araki Ryû
Cette école, fondée par sai Minamoto d'Araki Mujin no Hidetsuna, enseigne le ken-jutsu (épées), le shuriken-jutsu (lancement) et les chaînes.
Asayama Ichiden Ryû
Fondé à l'ère Tenshô (1573–1593) par Asayama Ichidensai Shigetatsu, ce ryû est un art martial fortement lié au goshi (guerriers fermier) ou au jizamurai (bushi débarqué). Ce ryû entoure le ken-jutsu (épées), battô-jutsu (dur, coups de coupure), iai-jutsu (dégainage rapide des épées), kama-jutsu (Kama), bô-jutsu (arme d’hast : Personnel), shuriken-jutsu (lancement) et Ju-jutsu. Les techniques de dégainage rapide (ou iai-jutsu) de ce ryû sont toutes pratiqués utiliser des ciseaux d'épées ; il n'y a aucun schéma d'épée. (Nécessite la compétence de Two-Iai ; acheté comme variante de la compétence de deux épées, pour l'usage avec le Iai-jutsu)
Batenen Ryû
Ce ryû enseigne le yadome-jutsu (découpage de flèche) avec le katana (épées).
Daitô Ryû
Fondé par Sekiguchi Hachiroemon Ujikiyo, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées), le ju-jutsu et le shuriken-jutsu (lancement).
Enmei Ryû
Fondé par Shibuki Shinjurô. Période d'Edo. Enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Ganritsu Ryû
Fondé par Iishino Chôisai Ienao. Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Hakutsu Ryû
Ce ryû enseigne le ju-jutsu et l'atemi-waza et les techniques d'attaquer dans l'armure.
Hasegawa Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées).
Hioki Ryû
Ce ryû enseigne le kyû-jutsu (tir à l'arc).
Hoki Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées).
Hozo-dans Ryû
Ce ryû enseigne le sô-jutsu (Arme d’hasts : Lance).
Ikkan Ryû
Fondé par Katono Izu Hirohide, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Isshin Ryû
Ce ryû enseigne le kusari-jutsu (chaînes).
Itto Ryû
Fondé par Itto Kageshisa (1562 ?le – 1653), ce ryû enseigne le kenjutsu (épées) et l'Iai-jutsu comme technique de « une épée » (compétence de deux épées non permise pour des étudiants de ce ryû).
Jitsuyô Ryû
Fondé par Yoshiyuki, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Jukishin Ryû
Ce ryû enseigne le ju-jutsu.
Kankai Ryû
Ce ryû se spécialise dans des techniques de suie-jutsu (natation) de la natation et le combat dans l'eau tout en portant l'armure. Les autres techniques enseignées incluent le ken-jutsu (épées) et le tanto-jutsu (couteaux).
Kashima Shinden Jikishikage Ryû
Fondé par Matsumoto Bizen-aucun Kami Naokatsu (1467–1524) au 16ème siècle tôt, ce ryû entoure le ken-jutsu, se spécialisant dans le katana (longue épée) et le wakizashi (épée courte).
Jikishinkage Ryû, pendant qu'on le connaît parfois, a ses racines dans le modèle pratiqué chez Kashima-JI. Le ryû a été à l'origine connu comme Kashima Shinden Ryû. De grands clubs, appelés le furibô, sont employés dans la formation dans ce ryû. En outre, le ryû enseigne un modèle à deux mains d'utiliser le wakizashi.
Kashima Shinto Ryû
Ce ryû de ken-jutsu est dirigé par Tsukahara Bokuden, on dit que qui prend plus de 100 têtes dans la bataille pendant sa vie. Il à l'origine a été étroitement associé au Kashima han (fief). Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement). Le clan samouraï de Kashima a été détruit par le clan de Satake en 1573, après quoi ce ryû a survécu mais n'a maintenu aucune affiliation de clan.
Katori Shinto Ryû
Fondé par Katono Izu Hirohide, ce ryû est populaire dans les provinces nordiques du Japon. Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Kobô Ryû
Ce ryû se spécialise dans des techniques de suie-jutsu (natation) de la natation et le combat dans l'eau tout en portant l'armure. Les autres techniques enseignées incluent le ken-jutsu (épées), le tantô-jutsu (couteaux) et le bajutsu (équitation).
Kobori Ryû
Non fondé selon la légende par Fujiwara aucun Kamatari, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Koto-Eiri Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées).
Kukishin Ryû
Ce ryû enseigne le bô-jutsu (Arme d’hasts : Personnel).
Kurama Ryû
Fondé dans l'ère de Tenshô (1573–1593) par Ono Shokan, ce ryû souligne la formation avec le katana. Cette école martiale est souvent caractérisée par son utilisation fréquente d'Ochiotoshi, okuden la technique de la coupure par l'épée de l'adversaire avec vos propres.
Kusaka Ryû
Non fondé par Shorin Sama aucun suke Eikichi, ce ryû enseigne le kenjutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Kyushin Ryû
Ce ryû enseigne le ju-jutsu.
Maniwa Nen Ryû
Fondée en 1368 par Soma Shiro Yoshimoto (plus tard connu sous le nom d'ami Jion de Nen), Nen Ryû est une des traditions existantes les plus anciennes dans Sengoku Japon. En 1494, Higuchi Kaneshige a pris cet art au village de Maniwa. Avec le temps, ce ryû est devenu associé au village comme modèle enseigné aux habitants pour la défense du village. Ce ryû est su pour ses praticiens étant les épéistes très forts. L'autre bugei s'est associé à ce ryû incluent le naginatajutsu (Arme d’hasts : Glaives), sô-jutsu (Arme d’hasts : Lances), et yadome-jutsu (découpage de flèche).
Masaki Ryû
Ce ryû enseigne le kusari-jutsu (chaînes) en tant que son bugei primaire.
Mukai Ryû
Ce ryû enseigne le suie-jutsu (natation) et le tantô-jutsu (couteaux).
Muso-Jukiden-Eishin Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) en tant que son bugei primaire. Les autres techniques enseignées incluent le sô-jutsu (Arme d’hasts : Lances).
Muso-Shinden Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées).
Nen Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le sô-jutsu (Arme d’hasts : Lances).
Nichioku Ryû
Ce ryû souligne le kyû-jutsu (tir à l'arc) en tant que son bugei primaire. Les autres techniques enseignées incluent le ken-jutsu (épées).
Omori Ryû
Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) en tant que son bugei primaire. Les autres techniques enseignées incluent le sôjutsu (Arme d’hasts : Lances), naginata-jutsu (Arme d’hasts : Glaives), et Ba-jutsu (équitation).
Onko Chishin Ryû
Shuriken-jutsu. Fondé par Musashi Miyamoto Shome pendant la période d'Edo, au 17ème siècle tôt. Enseigne le ken-jutsu (épées), le Ni-dix (deux épées), et le shuriken-jutsu (lancement).
Oshima Ryû
Ce ryû enseigne le sô-jutsu (Arme d’hasts : Lances).
Shinkage Ryû
Non fondé dans la première moitié du 16ème siècle par Kamizumi Ise aucun Kami Fujiwara aucun Hidetsuna (également non connu sous le nom de Kamiizumi Musashi aucun Kami Fujiwara aucun Nobutsuna ; 1508–1578), ceci est un du ryû le plus influent en tout de Sengoku Japon. Le ryû de Shinkage s'est développé hors de l'école de Kage. Ce ryû est patronné par le clan puissant de Fujiwara et a un grand beaucoup d'adhérents. Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées), sô-jutsu (Arme d’hasts : Lances), et shuriken-jutsu (lancement).
Shinmuso Hayashizaki Ryû
Fondée vers la fin du 16ème siècle par Hayashizaki Jinsuke Shigenobu (1542–1621), ceci est une des écoles plus anciennes d'Iai-jutsu du Japon, et a été adoptée comme modèle officiel du clan de Tsugaru par seigneur Tsugaru Nobumasa. Les techniques enseignées par ce ryû incluent le schéma et le puits posés de deux-épée comme iaijutsu et battô-jutsu de simple-épée. Les praticiens de ce ken-jutsu des ryû sont bien connus pour leur usage fréquent du jûmonji (commande en croisant l'attaque de l'ennemi) et de l'ichimonji de yoko (l'aspiration horizontale et bloquent contre des attaquants de directions treat multiple pendant que la coupe d'inverse okuden acheté pour Iai-jutsu). « L'épée du ryû de Shinkage n'est pas une lame de yang, mais une lame de yin (kage) ; elle n'utilise aucun maintien ; son maintien étant postureless. La position du ryû de Shinkage est de faire des choses en réponse aux mouvements de l'adversaire. C'est un ryû qui vise à ne pas réduire, à ne pas prendre, à ne pas gagner ou ne pas perdre. » – Yagyû Mitsuyoshi (1607–1650)
Shintô Ryû
Fondé par Iishino Chosai. Un ryû commun de ken-jutsu (épées), pratiqué par beaucoup d'épéistes dans l'ensemble du Japon.
Shintô Shobu Ryû
Fondé par Sodatoyogoro Kagetomo, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Shishin Ryû
Fondé par Kobori Kankaiyu Nyudôsho Kiyohira, ce ryû enseigne le kenjutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Shôsetsu Ryû
Fondé par Hirayama Kôzôsen, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Shoshô Ryû
Fondé par Masugi Saburôzaemon Mitsuoki, ce ryû enseigne le shuriken-jutsu (lancement). Ce ryû est connu pour son usage du tantô-gata (épée-formé) shuriken.
Takemura Ryû
Fondé par Mori Kasuminosuke Shigekatsu, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Dix Ryû
Fondé en 11ème mois de 1582 par Saito Hangan Denkibo Katsuhide d'Ibaragi. Denkibo a étudié Kashima Shintô Ryû sous Tsukahara Bokuden. Le dernier jour d'un shugyô de 100 jours (le pélerinage du guerrier) et de la prière chez Kamakura Tsurugaoka Hachiman-gû (un sanctuaire Shintô consacré à Hachiman, le kami de la guerre), Denkibo a eu un rêve dans lequel il a reçu un norimono (rouleau de enseignement) expliquant Makoto aucun Michi (la manière de la sincérité).
Denkibo a pensé ceci pour être la manière du ciel, et il a pour cette fin appelé son art Dix Ryû Tradition de ciel. Dix Ryû enseigne le ken-jutsu (épées), naginata-jutsu (Arme d’hasts : Glaives), Naginata cassé (Arme d’hasts : Personnel), tantô-jutsu (couteaux), shurikenjutsu (lancement), et kusarigama-jutsu (chaînes et Kama). Ce ryû est connu pour le ken-jutsu okuden Egurizuki appelé, un étirage, se développer en spirales, lier poussé (le festin car le perçage a poussé okuden qui permet également la manœuvre de désarmer), et Kozui Ken, une technique de la coupure à la moelle (festin comme la coupe du ciel okuden pour n'importe quel bugei simple de ce ryû).
Tenshin Ryû
Fondé par Tenshin Kogenta, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Tenshin Shoden Katori Shintô Ryû
Fondé au 15ème siècle tôt par Izasa Ienao (1386–1488),
l'instructeur au neuvième shôgun d'Ashikaga, Yoshimasa, ceci est un du ryû de ken-jutsu le plus ancien au Japon.
Tenshinden Ryû
Fondé par izu Hirohide de Katono, ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées) et le shuriken-jutsu (lancement).
Yagyû Ryû
Fondé par le Yagyû à la fin de la période de Sengoku (tard 16ème siècle). Ce ryû enseigne le ken-jutsu (épées), sô-jutsu (Arme d’hasts : Lances) et shuriken-jutsu (lancement).