IV ) Les clans de samouraï
C'est où se trouve la vrais puissance dans toute la majeure partie de la période Sengoku. Le seigneur du clan est typiquement un daimyô, bien que le daimyô soit techniquement le titre de détenteur de parcelle féodalles, et non tous les clans tenus débarquent sous leur propre nom. Toujours, pendant la période Sengoku, le concept du daimyô est dans le flux ; personne n'est sûr combien de terre une doit devoir mériter le titre. Sous la tradition du subinfeudation, la tête du clan de Honda, sous le Tokugawa, sont daimyô de même que la tête du clan de Tokugawa. Un samouraï que les prises n'est-il pas une ville dans le fief pour Honda, et qui lui-même a un ménage de 20 samouraïs, un daimyô ? Bien, l'issue est nuageuse.
Plutôt que de discutez de tels points sur ce sujet, dans le jeu SENGOKU, on se rapportera au chef d'un clan en tant que seigneur ou daimyô, assumant les limites pour être interchangeable.
Selon la règle le Daimyô détient un fief de l'empereur (nominalement, en tout cas) par le bakufu. Quand il n'y a aucun bakufu responsable, ils règne sur son fief par de tradition, hérédité, ou la force. Au Japon, un fief s'appelle un han, et qui mentionne habituellement les règles il, plutôt qu'où il est. Par conséquent, le Takeda han est la province de Kai, les Date Han est Mutsu dans le nord.
Ce qui suit a été publiés par la tête du clan d'Asakura, pour établir des règles de comportement pour les fonctionnaires du clan.
1. Dansla famille Asakura les rendez-vous spéciaux ne seront pas donnés aux aînés. Des conseillers seront choisis pour leur capacité et leur fidélité.
2. Même des domestiques qui ont servi la famille Asakura depuis des générations ne doivent pas recevoir les postes administratifs à moins qu'ils n’en soient capables.
3. Bien que le monde puisse être en paix, des agents de renseignements doivent être maintenus dans les autres provinces, proche ou éloigné, pour étudier les conditions.
4. Les épées et les poignards des guerriers célèbres ne doivent pas être convoités. Un katana d’une valeur de dix-milles Bu peut être surmonté par cent yari d’une valeur de seulement cent Bu.
5. Des acteurs de Nô des écoles de Komparu, de Kanze, de Hôshô et de Kita ne doivent pas être fréquemment apportés de Kyoto pour des spectacles. L'argent nécessaire pour un tel but devrait être dépensé pour la formation de jeunes danseurs doués de la région pour son avantage permanent.
6. Des spectacles ne doivent pas être donnés dans le château la nuit.
7. Les chevaux et les faucons valables ne doivent pas être retirés des endroits où ils sont basés sous le pretexte qu'ils sont nécessaires pour la formation des dirigeants. Cette interdiction ne s'applique pas aux cadeaux non sollicités à partir les autres provinces, mais après trois ans de tels cadeaux devraient être passés à une autre famille. Les garder apporte la douleur.
8. Quand une robe de cérémonie est portée à la nouvelle année, les membres de la famille Asakura devrait se confiner au nunoko (coton délavé), et ceci devrait soutenir leur mon. S'ils portent des vêtements couteux, sles amouraï dans le pays n'estimera pas qu'il peut être au service de ses supérieurs sans s'habiller plus chichement. Le résultat sera la volonté des samouraïs de s’absenter eux-mêmes de leurs fonctions pendant de longues périodes pour raison de maladie, et à la fin il sera peu utile à la maison Asakura.
9. Sur le choix des domestiques, l'habileté est moins importante que les autres qualités. L'honnêteté est importante. Même un camarade paresseux fait un bon domestique ou messager s'il est particulièrement de bon aspect. Mais n'utilisez pas un qui n'a ni un bon carctère ni une bonne présentation.
10. Ne traitez pas comme des domestiques ceux qui ne sont pas vos domestiques.
11. Ne confiez pas des papiers confidentiels à un samouraï d'une autre province, à moins que cela ne soit soit inévitable.
12. Ne permettez pas à les autres familles de persuader des personnes avec un talent spécial de quitter votre service, que ce soit des moines ou des laïques.
13. Dans la préparation à la bataille, ne perdez pas de temps à choisir un jour propice ou une direction correcte.
14. Trois fois par an vous devriez envoyer des personnes honnêtes et capables en excursion d'inspection dans toute la province. Ils devront écouter les vues des personnes de toutes les classes et remédier aux erreurs du gouvernement. Un de voous [fils/héritiers] doit parfois prendre sur ce devoir, en portant un déguisement succins.
15. Aucun château ou bastion autre que celui de régeant ne doit être construit dans la province. Toutes les personnes importantes doivent résider dans l’Ichijôgatani (la ville du château), et leurs domaines doivent être contrôlés par des conseillers municipaux ou des domestiques.
16. En passant devant des monastères, sanctuairex, ou maisons de demeure, retennez votre cheval. Si l'endroit est joli, félicitez-le. S'il est pauvre, exprimez votre sympathie. Ceci aura un bon effet.
17. Lors des jugemants des procès soyez complètement impartial. Si n'importe quel acte injustifié par un fonctionnaire vient à votre notification, punissez-le sévèrement.
A ) Structure
Le seigneur est, naturellement, le chef du clan. Au-dessous de lui il a certain nombre de fonctionnaires de clan, appelés bugyô ou tairô ou le karô ou quelque terme un clan donné choisit d'employer, qui peut être des membres de famille (cousins, frères) ou des serviteurs de confiance qui sont les chefs de leurs propres clans secondaires. Ces bureaux sont tous les « councilors. » Un de ces fonctionnaires est le metsuke, le dirigeant interne en chef des affaires du clan. Il est son travail d'assurer rien n'est de travers dans le clan.
Au-dessous de ce niveau, mais directement attaché au daimyô (plutôt que d'à répondre aux fonctionnaires) sont le koshogumi et le hatamoto. Koshogumi sont les individus spéciaux attachés à l'entourage d'un seigneur. Ils incluent des médecins, des ecclésiastiques, des conseillers spéciaux, des spymasters, des stratèges, etc. Le hatamoto sont des arrêtoirs samouraïs particulièrement exaltés, qui ont l'accès général à leur daimyô et le droit veuillez venir et aller en tant qu'eux. Hatamoto sont également une sorte de garde personnelle, si nécessaire. Leur titre même signifie le « pied de la bannière » et reflète leur position dans le camp quand sur la campagne : sur le côté du seigneur dans les sièges sociaux principaux. Au-dessous des fonctionnaires sont les dirigeants de clan. Au-dessous de eux sont les samouraïs simples, des niveaux variables (peu de fonctionnaires, contrôleurs, capitaines, et la troupe). Au-dessous de ces derniers sont l'ashigaru (qui, comme nous savons, peut ou ne peut pas réellement être buke).
Membre des samouraïs et revenu de clan
Tableau (3 OP par niveau)
ml revenu/Year1 Exemples de rang
10 10.000+ koku Daimyô/seigneur
9 2.000 koku Conceillé (bugyô, tairô ou karô ; peut être la tête du secondaire-clan) 2
8 1.000 koku Metsuke
7 500 koku Hatamoto2
6 200 koku Koshogumi (individus attachés à l'entourage d'un seigneur)
5 100 koku dirigeant de clan
4 50 koku petit fonctionnaire
3 20 koku capitaine
2 10 koku samouraïs de (troupe)
1 5 koku Ashigaru
1revenu d'un arrêtoir peut être payé dans le koku, ou dans a comme la quantité de Bu-shoban. Si un arrêtoir a un fief ce revenu vient des impôts s'est rassemblé du fief. Sinon un fief-support, un samouraï est susceptible de vivre dedans ou de s'approcher d'une garnison et de recevoir un stipend de l'un ou l'autre koku des magasins du riz du clan ou de la pièce d'or (Bu-shoban) du trésor de clan.
2 que ces positions répondent directement au daimyô, et pas au Councilors ou au metsuke. En outre, ils peuvent chercher une assistance privée avec le daimyô sans passer d'abord par la « chaîne de la commande » pour la permission, de même que les autres arrêtoirs.
rejoindre un clan
Aller bien à un membre d'un clan samouraï est un grand honneur. Il implique non seulement de joindre une famille, mais confère également statut samouraï à un buke, et élève n'importe quel bonge qui est accepté dans le clan à la caste de buke.