Les Dieux Shinto sont nommés Kami. Il existe différents types de Kami, depuis les tout-puissants souverains des Cieux jusqu’aux humbles divinités d’un champ ou d’un foyer. Il n’existe que peu d’Esprits considérés comme sacrés par la foi Shinto, issue d’un animisme primitif. Cette religion enseigne que toute chose de la création dépend d’un Kami unique, et que tous se confondent pour former un tout vivant en harmonie.[Bushido RPG]

 


I ) Liste non exhaustive de kamis

Agriculture

Aji Suki Taka Hikone no Kami 阿遅鉏高日子根神
Ame no Hiboko no Kami 天之日矛神
Ame no Hoakari no Kami 天火明神
Ame no Hohi no Kami 天穂日神
Ame no Kagu Yama no Kami 天香児山神
Ame no Oshi Ho Mimi no Kami 天之忍穂耳神
Hani Yasu Hiko no Kami 埴安彦神
Hani Yasu Hime no Kami 埴安姫神
Inari no Kami 稲荷神
Kami Musubi no Kami 神皇産霊神
Kamo Wake Ikazuchi no Kami 賀茂別雷神
Kukuri Hime no Kami 菊理媛神
Ninigi no Kami 邇邇芸神
O-Toshi no Kami 御年神
Ô-Toshi no Kami 大年神
Sukuna Hikona no Kami 少彦名神
Susanoo no Mikoto 須佐之男命
Take Mi Na Kata no Kami 建御名方神
Tsuki Yomi no Kami 月読神
Ugaya Fuki Aezu no Kami 鵜葺屋葺不合神
Yamato Takeru no Mikoto 日本武命
Ô-Kuni Nushi no Kami 大国主神

arbres

Ô Yatsu Hime no Kami 大屋都姫神

argile

Hani Yasu Hiko no Kami 埴安彦神
Hani Yasu Hime no Kami 埴安姫神

armées

Chûai Tennô 仲哀天皇
Futsu Nushi no Kami 経津主神
Jinmu Tennô 神武天皇
Kibi tsu Hiko no Kami 吉備津彦神
Sumiyoshi Sanshin 住吉三神
Take Mi Na Kata no Kami 建御名方神
Take Mikazuchi no Kami 建御雷神
Uwa Tsutsu no O no Mikoto 表筒之男命
Yamato Takeru no Mikoto 日本武命

artisanat

Inari no Kami 稲荷神

arts martiaux

Futsu Nushi no Kami 経津主神
Hachiman no Kami 八幡神
Jingû Kôgô 神功皇后
Take Mikazuchi no Kami 建御雷神
Yamato Takeru no Mikoto 日本武命

balais

Ya no Hahaki no Kami 矢乃波刃木神

bois

Iso Takeru no Kami 五十猛神

calamités

Ô-maga tsu Hi no Kami 大禍津日神
Karai Tenjin 火雷天神

céréales

Ame no Waka Hiko no Kami 天稚彦神
Ho Ori no Mikoto 火遠理命
Inari no Kami 稲荷神
Kami Ô-Ichi Hime no Kami 神大市姫神
Kehi no Kami 気比神
Nigi Haya Hi no Kami 饒速日神
O-Toshi no Kami 御年神
Ô-Toshi no Kami 大年神
Toyo Uke Hime no Kami 豊受姫神
Ukemochi no Kami 保食神
Waka Uka no Me no Kami 若宇加能売神
Waku Musubi no Kami 稚産霊神

cérémonies

Ame no Futo-dama no Kami 天太玉神

chance

Hiru Ko no Kami 蛭子神

chasse

Take Mi Na Kata no Kami 建御名方神

chemins

Saruda Hiko no Kami 猿田彦神

commerce

Hiru Ko no Kami 蛭子神
Inari no Kami 稲荷神
Koto Shiro Nushi no Kami 事代主神
Ôkuni Nushi no Kami 大国主神

création

Izanami no Kami 伊耶那美神

danse

Ame no Uzume no Kami 天鈿女神

divination

Ame no Futo-dama no Kami 天太玉神
Koto Shiro Nushi no Kami 事代主神
Shio Tsuchi Oji no Kami 塩土老翁神
Tsuki Yomi no Kami 月読神

eau

Mizu Ha no Me no Kami 罔象女神
Taka Okami no Kami 高龗神
Kura Okami no Kami 闇龗神
Tama Yori hime no Kami 玉依姫神
Waka Uka no Me no Kami 若宇加能売神

ébénisterie

Ô Yatsu Hime no Kami 大屋都姫神

éducation

Hachiman no Kami 八幡神

épidémies

Susanoo no Mikoto 須佐之男命

famille impériale

Amaterasu Ômikami 天照大御神

feu

Ame no Ma-hitotsu no Kami 天目一箇神
Kagutsuchi no Kami 迦具土神
Ko no Hana Sakuya Hime no Kami 木花咲耶姫神
Oki tsu Hiko no Kami 奥津日子神
Oki tsu Hime no Kami 奥津比売神

fondateur du pays

Ôkuni Nushi no Kami 大国主神

fonderie

Kanayako-gami 金屋子神
Kanayama Hiko no Kami 金山彦神)
Kanayama Hime no Kami 金山姫神

force

Ame no Ta-jikara O no Kami 天手力男神

forge

Ame no Ma-hitotsu no Kami 天目一箇神
Ame no Mikage no Kami 天之御影神
Ishi-koridome no Kami 石凝姥神
Kagutsuchi no Kami 迦具土神

four

Oki tsu Hiko no Kami 奥津日子神
Oki tsu Hime no Kami 奥津比売神

greniers

Ame no Kaguyama no Kami 天香児山神

guerre

Atsuta Daimyôjin 熱田大明神
Hachiman no Kami 八幡神

îles

Iku-shima no Kami 生島神

jour

Ama tsu Hikone no Kami 天津彦根神

lettrés

Sugawara no Michizane 菅原道真

littérature

Omoi-Kane no Kami 思兼神
Sugawara no Michizane 菅原道真

longévité

Take no Uchi no Sukune 武内宿禰

lune

Tsuki Yomi no Kami 月読神

magie

Shio Tsuchi Oji no Kami 塩土老翁神

maisons

Ya no Hahaki no Kami 矢乃波刃木神

marché

Ômiya no Me no Kami 大宮女神
Kamiôichi Hime no Kami 神大市姫神

mariage

Izanagi no Kami 伊耶那岐神

maternité

Jingû Kôgô 神功皇后
Tama Yori hime no Kami 玉依姫神
Ya no Hahaki no Kami 矢乃波刃木神

médecine

Ôkuni Nushi no Kami 大国主神

médicaments

Sukuna Hikona no Kami 少彦名神

mer

Ama tsu Hikone no Kami 天津彦根神
Hiru Ko no Kami 蛭子神
Ichi ki Shima Hime Kami 市杵嶋姫神
Ichiki-shima Hime no Kami 市杵嶋姫神
Kehi no Kami 気比神
Konpira-gami 金毘羅神
Koto Shiro Nushi no Kami 事代主神
Oki tsu Shima Hime no Kami 奥津島比売神
Ôyama tsu Mi no Kami 大山祇神
Shio Tsuchi Oji no Kami 塩土老翁神
Sumiyoshi Sanshin 住吉三神
Tagi tsu Hime no Kami 多岐津姫神
Tagitsu Hime no Kami 湍津姫神
Tsuki Yomi no Kami 月読神
Uwatsutsu no O no Mikoto 表筒之男命

métallurgie

Ame no Ma-hitotsu no Kami 天目一箇神
Ishi-koridome no Kami 石凝姥神

métaux

Kanayako-gami 金屋子神
Kanayama Hiko no Kami 金山彦神)
Kanayama Hime no Kami 金山姫神

miko prophétesses

Yamato to to hi momo so hime no kami 倭迹迹日百襲姫神

mines

Kanayako-gami 金屋子神
Kanayama Hiko no Kami 金山彦神)
Kanayama Hime no Kami 金山姫神

Mont Hiei

Ôyama Kui no Kami 大山咋神

montagnes

Ame no Iwa-to wake no Kami 天石戸別神
Ame no Ma-hitotsu no Kami 天目一箇神
Ko no Hana Sakuya Hime no Kami 木花咲耶姫神
Ôyama Kui no Kami 大山咋神
Ôyama tsu Mi no Kami 大山祇神
Take iwa no Tatsu no Mikoto 健磐龍命

musique

Ame no Uzume no Kami 天鈿女神

navigation

Ichiki-shima Hime no Kami 市杵嶋姫神
Konpira-gami 金毘羅神
Oki tsu Shima Hime no Kami 奥津島比売神
Sumiyoshi Sanshin 住吉三神
Tagi tsu Hime no Kami 多岐津姫神
Tagitsu Hime no Kami 湍津姫神
Uwatsutsu no O no Mikoto 表筒之男命

nourriture

Ômiya no Me no Kami 大宮女神
Toyo Uke Hime no Kami 豊受姫神

objets cultuels

Ame no Futo-dama no Kami 天太玉神

origine du genre humain

Izanagi no Kami 伊耶那岐神

pays de yomi

Susanoo no Mikoto 須佐之男命
Izanami no Kami 伊耶那美神

pierres

Ame no Iwa-to wake no Kami 天石戸別神
Iwa-zuchi-biko no Kami 石土毘古神

plaines célestes

Amaterasu Ômikami 天照大御神

pluie

Kura Okami no Kami 闇龗神
Taka Okami no Kami 高龗神

poésie

Kaki no Moto Hito Maro 柿本人麿
Sumiyoshi Sanshin 住吉三神
Uwatsutsu no O no Mikoto 表筒之男命

portes

Ame no Iwa-to wake no Kami 天石戸別神

poterie

Hani Yasu Hiko no Kami 埴安彦神
Hani Yasu Hime no Kami 埴安姫神

pouvoir de la parole

Ame no Koyane no Kami 天児屋根神

prières

Ame no Koyane no Kami 天児屋根神

protection du domicile

Iwa-zuchi-biko no Kami 石土毘古神

province d'Ise

Saruda Hiko no Kami 猿田彦神

province d'Izumo

Kami musubi no Kami 神皇産霊神

puits

Nakisawa Me no Kami 泣沢女神

purification

Ô-maga tsu Hi no Kami 大禍津日神

riz

Ame no Hohi no Kami 天穂日神
Ame no Oshi Homimi no Kami 天之忍穂耳神
Ho Ori no Mikoto 火遠理命
Ninigi no Kami 邇邇芸神

rizières

Inada Hime no Kami 稲田姫神

sabres

Ame no Mikage no Kami 天之御影神
Atsuta Daimyôjin 熱田大明神
Futsu Nushi no Kami 経津主神
Takemikazuchi no Kami 建御雷神

sagesse

Omoi-Kane no Kami 思兼神

sake

Ko no Hana Sakuya Hime no Kami 木花咲耶姫神
Ôyama tsu Mi no Kami 大山祇神
Sukuna Hikona no Kami 少彦名神

sel

Shio Tsuchi Oji no Kami 塩土老翁神

soleil

Amaterasu Ômikami 天照大御神
Ame no Hiboko no Kami 天之日矛神
Ame no Hoakari no Kami 天火明神

sources chaudes

Sukuna Hikona no Kami 少彦名神

terre

Hani Yasu Hiko no Kami 埴安彦神
Hani Yasu Hime no Kami 埴安姫神
Iku-shima no Kami 生島神
Iwa-zuchi-biko no Kami 石土毘古神
Yamato Takeru no Mikoto 日本武命

textiles

Ame no Hazuchi O no Kami 天羽槌雄神
Shizu no Kami 倭文神
Taku Hata Chiji Hime no Kami 栲幡千々姫神

théâtre

Ame no Uzume no Kami 天鈿女神

tissage

Ame no Hazuchi O no Kami 天羽槌雄神
Shizu no Kami 倭文神
Waka Hiru Me no Kami 稚日女神

tonnerre

Takemikazuchi no Kami 建御雷神
Ajisukitaka hikone no Kami 阿遅鉏高日子根神

tous les êtres vivants

Izanami no Kami 伊耶那美神

travaux des eaux

Kamo wake ikazuchi no Kami 賀茂別雷神

vent

Ama tsu Hikone no Kami 天津彦根神
Ame no Mi-hashira no Kami 天御柱神
Kehi no Kami 気比神
Kuni no Mi-hashira no Kami 国御柱神

vers à soie

Ukemochi no Kami 保食神
Waku Musubi no Kami 稚産霊神


 

II ) Les Kami majeurs

Ce sont les Dieux les plus puissants du panthéon Shinto. De plus, ce sont les divinités principales d’une religion existante, sujet qu’il ne faut pas aborder avec désinvolture pour l’utiliser dans un jeu.
Il vaut mieux que les Kami principaux n’apparaissent pas physiquement dans le jeu. Leur description donne les principales raisons pour lesquelles ils sont invoqués. Par contre, les prières d’un Gakusho bouddhiste ou d’un Homme Pieux ne sont pas déplacées, quand ils demandent à une divinité d’exercer ses pouvoirs spéciaux.[Bushido RPG]

yokai-amaterasuAmaterasu-Omi-No-Kami (Déesse du soleil)

Elle est née de l'œil gauche de son père, Izanagi, quand il s'est purifié par ablution après son retour du pays des morts. Izanagi lui ordonna de diriger le Takamanohara, royaume des cieux.

 

La déesse du Soleil, reine des Kami. Elle peut ordonner à tous les autres Kami d’aider un personnage, de cesser de le tourmenter ou de l’attaquer. Elle peut être invoquée pour faire intervenir le pouvoir du soleil, c’est-à-dire provoquer des événements qui ne se déroulent généralement qu’à l’aube (récupération du Pouvoir Magique et du Ki, guérison des blessures, etc). Son Rang d’Esprit est égal à 20.[Bushido RPG]

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yokai-inari2Inari (Kami du riz,des forges et du commerce)

Ce Kami est très populaire, mais son origine n'est pas très précise. Certain suggère comme étant soit :

  • Ukanomitama (esprit du riz, déscendance de susanoo ou de Izanagi and Izanami)
  • Ōgetsu-Hime (Kami des grains, descendant de Izanagi et Izanami)
  • Toyouke ( kami de la nouriture, progéniture de Wakumusuhi créé par Izanami lors de sa mort)
  • Un renard , "Kitsune" (fortement contredit par les shintos et boudhistes).

Ce Dieu est le patron du riz, donc de la richesse. Il règne sur les Kitsune, et peut leur demander d’aider ou de faire obstacle aux personnages. Ses ordres empêcheront le plus malicieux des Kitsune de continuer à ennuyer quelqu’un et l’obligeront à lui demander pardon. mari peut bénir les terres, avec le pouvoir de FertïIitélChamps. Son Rang d’Esprit est égal à 16.[Bushido RPG]

A la fois kami mâle de la nourriture et kami femelle du riz, au printemps il/elle descend des montagnes vers les rizières. Le renard est son messager mais on assure qu'il/elle peut aussi prendre l'apparence du renard.
Cette déité est considérée comme un symbole de prospérité et d'amitié.
Ses temples sont nombreux et facilement reconnaissables aux statues de renard qui les ornent.
Le temple le plus célèbre est celui de Fushimi près de Kyoto
Le bouddhisme japonais en fit la divinité protectrice du temple Tô-j [mythologica.fr]

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yokai-susano3Susano-Wo, (seigneur des enfers)

Il est née du nez de son père, Izanagi, quand il s'est purifié par ablution après son retour du pays des morts. Izanagi lui ordonna de diriger le royaume des mers, mais il préféra visiter sa mère en enfer et fut une première fois banit. De retour il essaya de s'emparer du royaume des cieux de sa sœur Amaterasu et fut de nouveau banit. Il se retira à Izumo ou il vainquit le serpent Yamata no orochi, et reçus en récompense l'épée "Kusanagi", qu'il confia à sa soeur, et une jeune fille Kushinada-hime. Ainsi il s'établit dans la région d'Izumo Suga ou il fondât la dynastie d'Izumo. Il finit par devenir le seigneur des Enfers shinto au côté de sa mère.

Ce Kami est l’esprit même du courage guerrier et de l’impétuosité. Il peut accorder du Ki aux braves (1d3 points). Il possède le pouvoir d’instruction pour tous les Bugeï et leurs Okuden. Il est aussi le gardien du Yomi, l’enfer Shinto. Cette charge lui donne le pouvoir de Domination sur les Araburu-kami et les Yurei d’origine Shinto.[Bushido RPG]

Susano-wo est un dieu très imprévisible. Parfois, quand il provoque des tempêtes, dont le résultat n'est pas si épouvantable, mais en d'autres occasions, il dévaste complètement la terre d'un bout à l'autre, fracassant les arbres, détruisant les maisons et inondant les récoltes. Il envoie la foudre pour terrasser ceux qui l'ont offensé mais parfois, il le fait sans aucune raison apparente. [mythologica.fr]

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yokai-tukuyomiTsukuyomi-no-Mikoto (Dieu de la lune et du temps)

Il est née de l'œil droit de son père, Izanagi, quand il s'est purifié par ablution après son retour du pays des morts. Il escaladat l'echelle menant à Takamanohara, royaume des cieux. Après avoir couroussé sa soeur Amaterasu après avoir tuer la déesse de la nouriture, Amaterasu décida de ne plus le voir. Depuis la lune et le soleil ne se rencontre plus .

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yokai-Okuninushi_hokusai2Okuni-Nushi ou Okuninushi

Un des fils de Susano.

Ce Kami, adoré dans un grand sanctuaire d’Izumo, se préoccupe du bien-être politique du Nippon. Il contrôle tous les Phénomènes Naturels et les Événements. Sa faveur augmente le Statut. C’est aussi un guérisseur célébre, possédant le pouvoir de Guérison et de Résurrection. Son Rang d’Esprit est égal à 18.[Bushido RPG]

il est le kami de la magie et de la médecine, fils de Susanowo, le kami des tempêtes. Il mourut deux fois et par deux fois il ressuscita. Comme tel, il est considéré comme le symbole de la mort et du renouveau de la nature.
Il était le maître de la terre avant qu'Amaterasu n'ait envoyé son petit-fils, Ninigi, pour régner en sa place. En compensation il devint le kami des esprits invisibles et de la magie. Oh kuni nushi est allé dans l'Au-delà et, après beaucoup de tentatives, il réussit à désarmer son père et à reprendre son épée. [mythologica.fr]

Okuninushi (大 国 主) est une divinité (kami) japonaise shintoïste. Son nom signifie littéralement "Grand Maitre des Terres", et il est censé être à le souverain original de la province d'Izumo, jusqu'à ce qu'il soit remplacé par Ninigi. En compensation, il est devenus le maître du monde invisible, des esprits et de la magie. Il est sencé être un dieu de la construction de la nation, l'agriculture, des affaires, et de la médecine.[en.wikipedia.org]

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JINSHIN-UWO

Ecologie: Le JINSHIN-UWO est une énorme anguille (ou poisson chat) de 700 miles de long qui se trouve dans les profondeurs de l'océan soutenant les îles du Japon sur son large dos. Sa tête se trouve sous la ville de Kyoto, tandis que sa queue est sous Aomori (bien que certains disent que c'est l'inverse, en raison de la fréquence des tremblements de terre près de Kyoto.). Dans les jardins du sanctuaire de Kashima la garde d'une épée de granit (ou la tête d'un rivet) peut être vu. C'est l'épée qui a transpersée l'île du Japon et le corps du JINSHIN-UWO, pour garder la bête en place et le Japon fermement sur son dos. Le JINSHIN-UWO est également connu comme Namazu, le silure tremblement de terre.
Les Aïnous (les premiers habitants du Japon) appelaient cette créature Moshiri-ikkwe-CHEP, ou «épine dorsale du monde à la truite." Ils disent qu'elle vit dans la boue à la base du monde, où elle est maintenu par deux dieux. Sa respiration provoque les marées, et les remous de son corps provoquent des tremblements de terre et des tsunamis.

Personnalité / Motivation: Le JINSHIN-UWO est un kami, chargées de portée le Japon sur son dos. C'est la tâche est toute la raison de son existence.

 

Pouvoirs / Tactique: De temps en temps, Jinshin-UWO devient agité et rouleaux soit son corps ou sa queue s'agite. Quand il le fait, un tremblement de terre se produit quelque part au Japon. Ces tremblements de terre sera d'intensité et de durée, et peut frapper n'importe où et n'importe quand. En termes de jeu, appliquer la raclée Sa puissance Queue (combiné avec son pouvoir Queue Gigantesque, bien sûr) à la zone pertinente du Japon.

 

Utilisation en campagne: La taille du Jinshin-UWO et le pouvoir qu'elle pousse bien au-delà de la portée de la plupart des campagnes, bien que cela ferait un ennemi digne de certains High Fantasy ou des caractères des Champions. En vérité, il ne devrait pas être considérée comme une menace qui doit être combattu, mais plus comme un élément essentiel d'une aventure. Peut-être le PC ont besoin pour réprimer le poisson avant qu'il secoue sa queue, trouver un moyen de provoquer Jinshin-UWO au thrash environ (de détruire le château d'un envahisseur, par exemple), ou d'empêcher un méchant de retirer l'épée que les broches du Japon à son retour .
Apparence: Jinshin-UWO est un gigantesque anguille poissons quelque 700 miles de long.

Pouvoirs

  • Noyez: HKA 10d6 (20d6 avec STR),
  • Zone d'effet (19 "Radius; 1), Megascale (1" = 1 km de large et profonde; + ¼); Extra Time (segment supplémentaire; - ½) 34
  • Queue Gigantesque: zone d'effet (un hexagone; + ½) pour un maximum de 275 STR), MegaScale (1 "= 100 km; + ¾), Réduction d'Endurance (0 END; + ½) 0
  • Trashing Sa Queue: Stretching 7 ", MegaScale (1" = 100 miles de long; +1), Réduction d'Endurance (0 END; + ½); Pas de non-combat (-¼), Stretching Pas de dommages Velocity (-¼), Body Parts Limitée (queue; - ¼), modificateur plage s'applique (- ¼) 0
  • Incroyablement Cochez Masquer: Résistance aux dégâts (30 PD/30 ED) 0
  • Réduction des dégâts physiques et de l'énergie, résistant, 75% 0: Too Big To Hurt
  • Trop gros pour bouger: Projection Résistance -30 "0
  • Single-Minded: Mental Défense (30 points au total) 0
  • Nature Kami: Life Support: Total (y compris la longévité: l'Immortalité) 0
  • Favoris en place: Exécution -6 "
  • Favoris en place: Piscine -2 "
  • Queue: Limb supplémentaire, inhérente (+ ¼) 0

Pouvoirs L & Compétences Coût: 857
l Coût: 1693

Désavantages (75+)

  • Limitation physique: Intelligence animale (Foire, considérablement altérer)
  • Limitation physique: Bigger Tan vous pouvez imaginer (700 miles de long, -37 DCV, 37 à Rolls PER à voir) (Tous les temps Te, considérablement altérer)
  • Limitation physique: Leap réduite, ne peuvent pas sauter (Rarement, gênent légèrement)
  • Limitation physique: Manipulation très limitée (Foire, considérablement altérer)
  • Points d'expérience

Points Inconvénient: 1693


III ) Les Kami mineurs

Compares aux puissantes divinités décrites dans le paragraphe précédent, ces esprits sont les dieux inférieurs du panthéon Shinto.
Les Kami mineurs s’intéressent beaucoup plus à la vie quotidienne de l’humanité, et constituent un élément familier de la société du Nippon. Ils sont toujours très respectés et reçoivent les marques d’adoration, de peur ou de terreur appropriées quand ils se manifestent aux mortels.
Tous les Kami mineurs ont un Rang d’Esprit égal à 2d3. Chaque type de Kami est dirigé par un Souverain de Rang 12, qui ressemble autrement à tous ses sujets.[Bushido RPG]

Araburu-kami

CSB : Magie 10+ Rang; Compétences 12+ Rang
POINTS DE VIE 10 x Rang
ATTRIBUTS: Forts — Force, Agilité
Moyens — Vitesse, Santé
Faibles — Intelligence, Volonté
POUVOIRS: Lancez 1d100 pour chacun des pouvoirs suivants, pour déterminer si le Kami le possède. Présence astrale (10% x Rang); Contrôle des Phénomènes Naturels (100 «h pour un type choisi aléatoirement, déterminé sur la table de rencontre des Evènements); Diminution d’un Attribut (30% Déterminez aléatoirement l’Attribut affecté); Chance (60%)
SORTILEGES: Les Araburu-Kami connaissent une École par
Rang / 2. Déterminez-les aléatoirement.
Ecole du Feu: Toucher Brûlant, Manteau de Fumée, Sphère de
Flammes, Tempête de Feu.
École de l’Eau: Lier les membres, Cercle Obscur, Dissolution des
Défenses, Marécage.
École du Bois: Appel des Bêtes, Dars de bois, Maître des Végétaux, Sort des Tailles.
École du Métal : Regard de Confusion, Regard Conquérant, Sphère
d’acier.
École de la Terre : Flèches de Terre, Tempête de Terre, Lance des
Cieux, Colère de la Terre.
COMPÉTENCES: Bojutsu, Kenjutsu, Onjutsu, Sumai, Torture,
Jeu
Un personnage possédé est sous le contrôle de l’Esprit. Ses attributs physiques sont augmentés du Rang d’Esprit permanent de L’Etre. Les Attributs mentaux de ce dernier remplacent ceux de la victime. L’Esprit nepeut pas utiliser les Compétences du personnage possédé. Par contre, ses propres Compétences et Sortilèges sont intacts: il n’a pas le droit utiliser ses pouvoirs surnaturels tant qu’il exerce son contrôle. S’il tente néanmoins de le faire, la victime peut tenter de se libérer par un nouveau combat. Dans ce cas, l’Esprit souffre dun nombre de Distractions égal au jet de protection de Volonté du personnage, pendant tout le conflit.
L’exorcisme d’un personnage possédé est très difficile. Le Rang d’Esprit utilisé pour résister à l’exorcisme est augmenté du niveau de la victime. Quand il est chassé du corps qu’il occupe, l’Esprit doit effectuer un jet de protection de Volonté. S’il échoue, il est complètement repoussé et s’évanouit. S’il réussit, il peut rester présent physiquement et attaquer l’exorciste. Un Esprit peut quitter sa victime à tout inslant, pour essayer de posséder quelqu’un d’autre. Un personnage libéré d’une possession par un exorcisme doit réussir un jet de protection de Volonté pour ne pas devenir fou. Si elle le manque, elle pourra néanmoins être guérie par La magie.
Si la victime possédée est tuée ou blessée physiquement, l’Esprit ne s’en soucie pas. Il quitte simplement le corps de son hôte dés qu’il est mort.[Bushido RPG]

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Fujin

yokai-fujin2

CSB : Magie 5+ Rang; Compétences 8+ Rang; d’Armure: Rang
POINTS DE VIE: Santè+ Rang
ATTRIBUTS: Forts — Force, Santé
Moyens — Vitesse, Volonté
Faibles — Agilité, Intelligence
POUVOIRS: Contrôle des Phénomènes Naturels
Classe
(Tempête, Tai-
SORTILÈGES: École du Bois: Lance des Cieux
COMPÉTENCES: Bojutsu, Sumai.
DESCRIPTION: Les Fujin ressemblent à des géants de 2,40 mêtres de haut, musclés, turbulents et pauvrement vêtus, volant dans le ciel derrière un vent sauvage. Ils portent sur leur dos un grand sac empli de vents. Leur Bo infligent les mêmes dommages qu’un Tetsubo.
CARACTERISATIQN : Les Fujin sont les Kami des vents des tempêtes. Ils ne sont pas très intelligents et se laissent quelquefois emporter, bon gré mal gré, par leurs propres vents. Ils sont généralement assez amicaux, bien qu’un peu brutaux. Ils pensent que les dégâts provoqués par leur tempête sont du plus haut comique. S’ils se lient d’amitié avec quelqu’un, ils peuvent le porter en tout endroit du Nippon où souffle le vent, à la vitesse de 80km/h (le nombre de personnes transportées ne doit pas dépasser leur rang). S’ils sont en colère, ils ouvrent leur sac pour lancer une tempête sur l’insolent (considérez qu’il s’agit d’une version du sort « Tempête de Terre «, avec une seule rafale. Le niveau est égal au Rang du Kami). Si leur attention est détournée quand ils ouvrent leur sac, ils doivent réussir un jet de protection d’intelligence pour ne pas recevoir leur propre tempête, et être projetés dans les cieux. Ils sont dirigés par Kami-nari, beaucoup plus sage que ses sujets (ses Attributs Mentaux sont Moyens).[Bushido RPG]

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yokai-kaijinKaijin

CSB : Magie 5 + Rang : Compétences 10 + Rang ; Classe d’Armure=Rang.
POINTS DEVIE: 3 x Rang
ATTRIBUTS: Tous ses Attributs sont Moyens.
POUVOIRS : Contrôle des Phénomènes naturels (Tsunami et Tempêtes (60%) ou Tai-fun (40%). Conjuration (1 Requin/Rang), Enseignement
SORTILÈGES: École de l’Eau: Dards d’Eau, Dissolution des Défenses Destin Aqueux, Sphère d’Eau, Route de l’Eau.
COMPÉTENCES: Kusari-Jutsu, Sojutsu, Suieijutsu, Yari-nage. jutsu, 1d3 Arts Fins.
DESCRIPTION: Les Kaijin sont de majestueux Kami, à l’apparence noble et portant des vêtements de soie de la couleur de la mer (vert foncé, blanc d’écume et bleu). Ils sont armés d’un grand Yari et de lourds javelots. Certains d’entre eux possèdent des filets de soie très résistants, leur donnant un bonus de + 2 sur les attaques d’Enchevêtrement avec le kusari-jutsu. De tels filets ne peuvent pas être coupés, et quand un ennemi est réduit à l’Impuissance, seul le possesseur du filet peut le libérer. Il arrive qu’un Kaijin donne un de ses filets à un humain qu’il apprécie. Les Kaijin peuvent aussi prendre la forme d’un grand Requin. Ajoutez leur Rang aux Points de Vie du requin, mais utilisez le PAB elle Zanshin du Kami.
CARACTÉRISATION: Les Kaijin sont les fidèles d’Umi-no-kami, le Dieu de la Mer. Leur mentalité et leur loyauté envers leur roi est celle d’un samouraï. La rencontre d’un ou de plusieurs Kaijin en mer ressemble à celle d’une Patrouille sur le territoire d’un Daïmyo. Les Kaijin attaquent rarement s’ils se sont pas provoqués, mais leur colère est terrible. Ils soutiennent leur maître dans sa revendication du royaume de la Mer contre son rival Ryu-no-kami, et combattent sans cesse les Ryujin qui servent ce Dieu (Voir ci-dessous).[Bushido RPG]

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Kenzoku

OSB: Magie 4 + Rang Compétences il + Rang
DESCRIPTION: Un Kenzoku a l’apparence d’un puissant Bushi, armé pour la guerre. Son armure et ses armes luisent d’une lumière éclatante, et si elles sont prêtées (rarement) ou données (encore plus rarement) aux mortels, elles sont considérées cames des armes Maîtresses.
CARACTÉRISATION: Les Kenzoku sont des Bushi classiques, d’un niveau égal à leur Rang, même s’ils dépassent le niveau 6. Ils connaissent toutes les Compétences à bonus des Bushi (Bugeï et autres) et possèdent le pouvoir d’instruction et d’Enseignement. Les Kenzoku sont des Kami-guerriers nobles... et l’on dit qu’ils sont les esprits immortels des grands guerriers, élevés au statut de dieu après leur mont. Ils combattent le mai sous toutes ses formes, et sont adorés comme ennemis des Oni et des Araburu-kami.
Leur souverain est Hachiman, le plus grand Kami-guerrier Shinto. C’est un Kenzoku de Rang 12, qui connaît TOUS les Bugeï, Il possède aussi les pouvoirs Puissance Guerrière, Terreur, et Résurrection si la victime est morte au combat. Il peut accorder 1d3 points de Ki aux personnes qu’il juge digne de les recevoir.[Bushido RPG]

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Ryujin

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DESCRIPTION: Les Ryujin ont les mêmes caractéristiques physiques et les mêmes pouvoirs (y compris les sortilèges) que les Kaijin, sauf qu’ils conjurent des Kojin au lieu de requins. Leur apparence et leur nature sont un peu plus grossières. Ils peuvent prendre l’apparence d’un Tatsu, avec un Budo égal à leur Rang, mais ne possèdent aucun de ses pouvoirs spéciaux.
CARACTÉRISATION: Les Ryujin sont beaucoup plus avares que les Kanjin. Ils attaquent quelquefois les navires qui transportent des richesses ou des objets d’arts. Ils sont dirigés par le Roi Dragon, Ryu-no-kami, qui se dispute le royaume de la Mer avec Umi-no-kami. Ils attaquent toujours les Kanjin, et aident ceux qu’ils assiègent.[Bushido RPG]

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Kami des Lieux

RANG D’ESPRIT: 3d3
CSB : Magie Rang; Compétences 8 + Rang
POINTS DE VIE: 5 x Rang
Classe d’Armure: 5
ATTRIBUTS : Tous ses Attributs sont Moyens.
POUVOIRS: Instruction. Presque tous les Kami des Lieux ont d’autres pouvoirs, différents selon leur type.
SORTILEGES: 1 Sortilège par point de Rang, déterminé aléatoirement.
COMPÉTENCES: 1 Bugeï au choix du Maître de Jeu. Le reste
dépend du type de Kami.
Il existe de nombreux Kami qui ne s’intéressent qu’à un lieu ou un domaine, ou dont le Pouvoir ne concerne qu’une Compétence particulière ou qu’un événement. La profusion de Kami de ce type a donné au Nippon le nom de Pays des 800 Millions de Dieux. Les kami des Lieux n’ont pas de Souverain.[Bushido RPG]

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Chinjin

Ce sont les Kami des cités. Ils protègent un nombre de quartiers égal à leur rang. Ils peuvent contrôler les Phénomènes Naturels et les Événements qui surviennent dans leur territoire, Ils aident les personnes qui contribuent à la paix et à la prospérité du quartier, mais punissent ceux qui le troublent. Leurs Compétences particulières comprennent le Commerce, et toutes les Compétences pratiquées par les professions qui habitent leur domaine (un artisanat dans le quartier des Artisans, la Médecine dans le quartier des Docteurs, etc.).

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Dosojin

Les Kami des routes et des voyages. Ils prennent souvent l’apparence d’un Pèlerin. Leurs sanctuaires sont construits tout au long des routes du Nippon. Leurs Compétences particulières comprennent le Hayagakejutsu et le Pistage. Ils peuvent augmenter de leur Rang le Mouvement de Base sur l’Échelle Stratégique d’un groupe qu’ils accompagnent.
DESCRIPTION: Les Araburu-kami prennent souvent une forme démoniaque et terribles lutin, diablotin féroce ou vieille sorcière. Mais ils peuvent Choisir n’importe quelle apparence, et prendre les traits d’un très beau jeune homme, d’un noble animai ou d’un Etre Légendaire, pour tromper leurs victimes. Ils adorent aussi prendre une forme divine, glorieuse, pour intimider les gens. Un Araburu-kami ne peut jamais rester sous une belle apparence sans qu’un détail ne vienne tout gâcher. Un jet de protection pour les Choses Cachées (avec comme pénalité le Rang d’Esprit du Kami) permettra,de remarquer cet élément qui « jure ». dans le déguisement. Si le jet est effectué avec les Sens Astraux ou la Perception de la Vérité, alors l’identité réelle du Kami est révélée, Il existe certains Araburu-kami plus puissants que les autres, disons plutôt plus méchants. Ce ne sont pas des souverains, car ces Esprits ne possèdent pas du tout de hiérarchie, mais ils contrôlent quelquefois leurs parents inférieurs. CARACTÉRISATION: Les Araburu-kami sont très méchants, et c’est pour cette raison qu’ils vivent dans le Yomi, l’enfer Shinto, Ils n’aiment pas Cet endroit, et expriment leur opinion en tourmentant les autres. Comme ils savent qu’ils ne peuvent pas jouer de tours aux autres Kami sans être punis, ils reportent leur attention vers les hommes. Un Araburu-kami de bonne humeur adore jouer les pires tours des Kitsune, des farces détruisant une réputation, ou provoquant un événement amusant (comme une jambe cassée), simplement pour le plaisir de la plaisanterie. Les Araburu-kami les plus malveillants provoquent des épidémies, ou des catastrophes naturelles. Ils peuvent aussi tendre des embuscades aux humains pour les attaquer. S’ils sont vaincus par un exorcisme ou un combat physique, ils se mettent à pleurnicher, en criant que personne ne les aime.[Bushido RPG]

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Jigami

Les Kami de la campagne qui protègent un village, une ferme ou une terre. Ils peuvent contrôler tous les Phénomènes Naturels survenant dans leur territoire. Ils ont le pouvoir de Fertilité pour les Champs et les Naissances. Ils apparaissent Souvent avec des vêtements dont les couleurs rappellent les rizières (vent clair et brun ocre). Un Jigami dirige généralement 1 Ri carré par point de Rang. Il existe des Kami de Rang 10 qui contrôlent un hexagone entier de la carte.[Bushido RPG]

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Mori-no-kami

Ce sont les Dieux des Forêts. Le domaine qu’ils dirigent dépend de leur Rang, tout comme pour les Jigami. Ils sont les maîtres des . Terrains Accidentés., Ils contrôlent tous les Phénomènes Naturels dans leur domaine, et peuvent conjurer 2d6 Animaux vivant en Terrain Accidenté. Ils paraissent souvent grossiers et turbulents, mais ils aident volontiers les gens dans le besoin.[Bushido RPG]

Tenjin

Ce sont les Kami des Bugeï et des Arts Fins. Toute Compétence est gouvernée par un Kami, l’incarnation divine de son fondateur. Tous les Tenjin sont de Rang 6. Ils ont une CSB brute de 19 dans leur Compétence, et leur niveau est égal à leur Rang, Ils protègent les pratiquants de leur Compétence, et enseignent aux personnes qui leur plaisent. Le Kami d’un Bugeï connaît tous les Okuden associés. Les Tenjin des Arts Fins connaissent des «Okuden. pour Ces Arts, permettant d’améliorer d’un niveau la qualité des œuvres d’Art (de Commun à Semi-précïeux, de Semï-précieux à Précieux). Consultez le chapitre 2075.0, p.50 sur la confection des Œuvres d’Art. Les Tenjin prennent l’apparence d’un pratiquant de la Compétence concernée.[Bushido RPG]

Yama no kami

Ce sont les Kami des montagnes, divinités sévères, aussi froides que les cimes qu’ils habitent, La taille de leur domaine dépend de leur Rang, tout comme pour les Jigami et les Mori-no-kami, Les montagnes les plus célèbres possèdent leur propre Kami: le Mont Fuji, par exemple, est gouverné par une déesse du nom de Sengensama. Les Yama no kami controient tous les Phénomènes Naturels qui surviennent dans leur territoire. Ils peuvent conjurer 2d6 Animaux rencontrés en Terrain Montagneux. Ils ne troublent pratiquement jamais les voyageurs, et même les aident quelquefois quand ils sont perdus dans la montagne. Malheureusement, il existe aussi des Yama no kami qui prennent un plaisir glacial à tourmenter ou même à détruire les imprudents qui s’aventurent dans leur domaine.[Bushido RPG]

Kami des Éléments

Ces Kami sont apparentés aux Cinq Écoles de Magie, ils ont un Rang d’Esprit égal à 2d5 et une Compétence dans leur École égale à 10 x Rang. Les Kami des Éléments connaissent tous les sorts de leur École pour lesquels leur Connaissance est suffisante, ils possèdent le pouvoir d’instruction et d’Enseignement pour leur École et leurs sorts.
Les Kami des Éléments prennent l’apparence d’un Shugenja classique, mais le score de leurs Attributs est augmenté de leur Rang. Pour toutes les Capacités où le niveau intervient, utilisez son Rang à la place. Ils connaissent, mais ne peuvent pas enseigner, toutes les Compétences à bonus des Shugenja.
Dans un combat non-physique, le Kami peut lancer une CSB de Magie lors de chaque Tour Détaillé (calculée comme pour un Shugenja). S’il réussit, il irradie un sort de Tempête de son École, dans un rayon égal à 1d3 mêtres multiplié par son Rang. On considère qu’il s’agit d’un pouvoir, comme pour tous les autres sorts lancés par cet Esprit.[Bushido RPG]


 

IV ) Les Sept Dieux de la Fortune

Ces sept divinités se préoccupent du bien-être de l’humanité, et sont très aimées par tous les habitants du Nippon. Elles étaient auparavant adorées en Chine, mais leur culte a été ‘ importé. au Nippon et leur foi est devenue très populaire. Ces Dieux ont un Rang d’Esprit de 10,100 Points de Vie, une CSB de Magie de 15, et possèdent les pouvoirs d’instruction et de Présence Astrale, Tous leurs Attributs sont Moyens.[Bushido RPG]

Benten

Benten a l’apparence d’une très belle jeune femme de haute naissance. Déesse de l’amour, de la beauté et des At-ts, elle connaît tous les Arts Fins, toutes les Compétences où les femmes reçoivent un bonus avec une CSB de 20. Elle ponte toujours sur elle le Biwa et le Pinceau de Benten (consultez le chapitre 2021.6a, p.32). Elle est la patronne des femmes courageuses et des aventurières, et peut leur accorder du KI (1d3), Elle possède le pouvoir de Fertilité/Naissance, et un pouvoir qui lui est particulier: offrir une grande beauté aux hommes comme aux femmes. Elle a les caractéristiques d’un Shugenja classique.[Bushido RPG]

Bishamon

C’est un dieu guerrier, possédant des armes de style Chinois. Il connaît tous les Bugeï à bonus des Bushl et des Budoka, dont il est le patron. Il peut accorder 1d3 points de Ki à ceux-ci qui lui ont plu. Il possède aussi le pouvoir de Guérison et peut conjurer 1d3 Mukade, qui représentent son symbole.[Bushido RPG]

Daikoku

Daikoku est le patron des fermiers. Il a l’apparance d’un simple paysan Heimin, accompagné d’un grand rat apprivoisé. Cette créature peut atteindre la taille d’un Tigre et se battre comme lui. En combat, Oalkoku connaît toutes les Compétences à bonus des Hei. min. Il a aussi le pouvoir Fertilité/Champs. Il porte le Maillet de Daikoku.[Bushido RPG]

Ebisu

Ebisu est le patron du commerce et des marchands, qu’il protège des pillages. Il a l’apparence d’un marchand bien-portant. Ses Compétences particulières comprennent le Commerce et quelques Artisanats, Il combat avec un Bo, et réussit TOUJOURS à Infliger une attaque de Recul.[Bushido RPG]

Fukuroku

Fukuroku ressemble à un sage Taoïste chinois. Il connaît toutes les Écoles de Magie et tous les Sortilèges. C’est le patron des Shugenja et des Philosophes, accordant 1d3 points de Kl aux membres de ces professions qui lui ont plu. Il combat au corps-à-corps avec le Jojutsu. S’il réussit une projection, il inflige toujours 2d6 points de dommages subjugaux, même si la victime utilise le jujutsu pour amortir le choc avec une roulade, Fukuroku connaît toutes les Compétences à bonus des Shugenja.[Bushido RPG]

Hatei

Cet aimable voyageur prend Souvent la forme d’un moine itinérant, gras et joyeux. En dépit de son aspect, il est le patron des Yakuza et le Dieu de la Chance, et préfère de loin une bonne partie de dés aux austères pratiques religieuses. Les Compétences particulières d’Hotei sont le Jeu et toutes les Compétences à bonus des Yakuza, Il peut accorder 1d3 points de Ki à un Yakuza qui lui a plu. Il hait la cruauté et l’oppression, surtout envers les plus faibles. Il possède le pouvoir de Chance et le pouvoir supplémentaire du Jet de Protection de chance absurde. (déterminez le score du jet de protection en lançant 4d3). Ce genre de jet de protection a ses adeptes, qui atterrissent sur une pile de plumes de cygne (Ou au pire, de détritus) quand ils tombent d’une fenêtre du cinquième étage. Hotei peut accorder un certain nombre de ces jets de protection (disons 1d6), que le bénéficiaire utilise quand il le désire (ou quand il en a besoin).[Bushido RPG]

Jurojin

Bien qu’il ait l’apparence d’un ermite ou d’un érudit, Jurojin est en réalité le patron des Gakusho (des deux religions). Il connaît tous les Yoga et toutes les Compétences à bonus des Gakusho des deux religions. Il voyage de place en place en chevauchant une grue magique. Il s’agit en fait de la Grue Céleste. Jujorin peut offrir une de ses plumes à un personnage qui lui a réellement plu. Il peut aussi accorder 1d3 points de Ki aux Gakusho méritants, Il possède tous les pouvoirs de Gakusho, le pouvoir d’Augmentation des Attributs (pour tous) et de Guérison.[Bushido RPG]