Au Japon, le terme général pour les fantômes est Shiryo. Shiryo comprend à la fois les âmes des ancêtres ainsi que les esprits des morts. Les Yurei ne sont qu'un exemple, d'autres incluent les fantômes de marins morts (qui exigent un seau au navire de passage, et si on le leur donne ils tentent de remplir le navire avec de l'eau [ce qui explique pourquoi un homme intelligent leur donne un seau sans fond]) et les fantômes de personnes décédées sur les sentiers de montagne (qui cherchent à tuer les voyageurs solitaires). Même les objets inanimés peuvent devenir des «fantômes», un exemple parfait étant le karakasa, un parapluie avec un œil sautillant sur un pied unique. Bien sûr, cela ne s'arrête pas là:
Yurei
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3 |
FOR |
3 |
REF | 6 |
MOUV | 0 |
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7 |
CON | 3 |
DEX | 6 |
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CORPS | 3 |
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Vies | 15 |
END | 30 |
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3 |
Ecologie: Les Yurei sont des fantômes (Yurei signifie «esprit DIM / flou / faibles») qui surgissent habituellement quand quelqu'un meurt dans une bataille, par assassinat, ou d'un accident imprévu. La plupart sont des femmes Yurei, bien que des Yurei hommes existent. Ils ont tendance à apparaître au cours du Grand heure du Bœuf (2:00-03:00) au lieu de leur mort.
Personnalité / Motivation: En règle générale, les Yurei sont connus pour leur obstination. Les Femme Yurei sont généralement dictés par un besoin de vengeance ou d'avoir une mauvaise redressé, tandis que les Yurei hommes sont incapables de se libérer de la place de leur mort. Une fememe Yurei est un ennemi implacable qui ne recule devant rien dans la recherche de sa vengeance. Un homme Yurei, d'autre part, peut simplement souhaiter informer un passant des événements qui ont conduit à sa mort (le plus souvent lors d'une bataille), assurant ainsi que son nom et histoire ne soit pas oublié.
Pouvoirs / Tactique: La plupart des Yurei n'attaquent pas directement, mais plutôt conduisent à la folie en perturbant le sommeil de leurs victimes durant la nuits. Les Femme Yurei ont tendance à pleurer, crier leur douleur et lur angoisse dans la nuit, nuit après nuit, jusqu'à ce que la cible de leur vengeance devienne folle ou se suicide honteusement.
D'autres peuvent jouer un rôle plus actif, voir agressé physiquement leur cible ou utiliser des illusions pour leur faire voir des choses qui ne sont pas vraiment là.
Un Yurei peut être tenus à l'écart de sa cible par l'utilisation de sutras bouddhistes ou de talismans shinto (connu sous le nom d'ofuda). Un Yurei ne peut pas toucher les soutras écrit ou ofuda, et est généralement incapable de tolérer leur simple vue , et dans certains cas même ne pas pouvoir voir quelque chose couvert par un sutra. De plus, une page de sutras (ou un ofuda) placé sur une porte empèche un Yurei d'entrer dans une habitation.
Utilisation dans une campagne: l'apparence d'un Yurei ne doit pas être un événement aléatoire. Vous devez décider qui est le Yurei (ou était), pourquoi il existe, et ce qui peut être fait pour lui permetre de trouver le repos (mis à part un exorcisme énergique). Les deux histoires classiques de fantômes japonais suivant devraient vous aider à illustrer comment un Yurei peut être utilisé dans une campagne:
Le fantôme de Okiku: Okiku était une servante dans la maison d'un samouraï et le gardien d'un des biens les plus précieux du samouraï: un ensemble de dix assiètes de céramique acquis auprès d'un négociant néerlandais. Depuis Okiku était très belle, le samouraï désirait qu'elle soit sa maîtresse, mais elle a refusé à plusieurs reprises. Frustré, le samouraï a caché l'une des assiètes et a ensuite exigé qu'Okiku lui produisent toutes les dix. Quand elle a été incapable, le samouraï lui dit qu'il pouvait oublier son insouciance si elle acceptait de devenir sa maîtresse. Quand elle refusa une fois de plus, il l'a tua dans un accès de rage et de jeta son corps dans un puits. Chaque nuit, par la suite, son fantôme sortie du puits, lentement comptant jusqu'à neuf, puis gémit bruyamment. Poussé près de la folie, le samouraï a été sauvé d'Okiku par un voisin, qui s'était caché à côté du puits et attendit qu'Okiku apparaîsse. Une fois qu'elle a atteint neuf, il cria "Dix!" Et Okiku disparut avec un cri, pour ne plus jamais revenir (Une autre version le samouraïs devient fou à la place.).
Le fantôme d'Oiwa: épouse d'un ronin (samouraï sans maître), Oiwa a été assassinée par son mari, il etait tombé amoureux de la petite-fille d'un voisin riche. Il empoisonna Oiwa, qui se défigura terriblement avant de mourir. Malheureusement pour le ronin, son serviteur Kohei savait ce qui s'était passé. Pour couvrir ses traces, le ronin assassina Kohei, le cloua lui et Oiwa de chaque côté d'une porte en bois, et jeta la porte dans une rivière. Pour justifier ses actions, il dit à tous qu'il avait surpris les deux ensembles. Maintenant libres de se marier, le ronin pris la petite-fille comme épouse ... et vie le visage horrible d'Oiwa quand il leva le voile de la mariée! Dégainant son katana, le ronin réduit la terrible apparition, seulement pour constater qu'il avait coupé la tête de sa nouvelle épouse. Consterné par ce qu'il avait fait, il s'enfuit trouver le grand-père de la femme (qui avait encouragé le ronin d'assassiner Oiwa en premier lieu), mais trouva le fantôme de Kohei qui lui bloquait son chemin. Encore une fois il frappa avec son épée ... et constatat qu'il avait tué le grand-père à la place.
A partir de ce moment, le ronin ne pouvait échapper aux fantômes des deux Kohei ou Oiwa. Il alla récupérer la porte (avec les cadavres encore attaché) qu'il avait précipités dans la rivière. Avec une lanterne en papier il y mit le feu. Des Voix l'appelairent dans la nuit. Il s'enfui dans un chalet isolé et découvrat qu'à proximité des vignes et plantes grimpantes était devenu des serpent dans la nuit. Enfin, la souffrance du ronin pris fin lorsque le frère d'Oiwa le retrouva, et lui donna la mort, qu'il convoitait désespérament .
Comme vous pouvez le voir facilement à partir de ces deux exemples, l'apparition d'une femme Yurei devrait être un appel à la justice, et peut facilement être utilisé comme point de départ pour une aventure unique ou même une campagne entière.
Apparence: Généralement, un Yurei ressemble à une pâle figure humaine vêtus de vêtements funéraires blancs. Ses cheveux sont souvent longs et sauvages, ses mains sont tenues vaguement devant le corps, ses yeux semblent floues, et la partie inférieure de son corps tout simplement s'efface dans le néant. Certains Yurei peuvent dennoter ce qu'ils faisaient quand ils sont morts - portant des vêtements ou d'armure qu'ils avaient et présentant des blessures terribles ou les signes de maladie. En outre, les Yurei sont souvent accompagnées de boulles flottantes incandescente d'esprit connu sous salut de tama.
Pouvoirs
- Effet Poltergeist: Télékinésie (10 STR), affecte monde physique (2), BOECV (1), invisible à la vue (+½), Réduction d'Endurance (0 END; + ½); Affecte objet entier (-¼), pas de Portée (- ½) (Coût: 43 ; END 0)
- Forme intangible: Desolidification (affecté par la magie), Réduction d'Endurance (0 END; + ½), persistants (+½), inhérente (+¼); Toujours (- ½) (Coût: 60; END 0)
- Forme intangible : ne saigne pas (Coût: 15; END 0)
- Forme intangible : pas de localisation possible (Coût: 10 ; END 0)
- Flottant propos: Vol 6 ", réduction d'Endurance (0 END; + ½), persistants (+ ½) (Coût: 24 ; END 0)
- "Vol" seulement: MOUV -3 (Coût: -12 ; END 0)
- "Vol" seulement: Natation -1 (Coût: -2 ; END 0)
- Vitalité mort-vivant: Life Support: Total (y compris la longévité: l'Immortalité) (Coût: 50 ; END 0)
Compétences
- 20 points de valeur de compétences et talents (aptitudes et intérêts de l'ancienne vie ) (Coût: 20)
Coût total: 277
inconvénients
- Limitation physique: Taille hummaine (Coût: 0)
- Limitation physique: Saut réduit, ne peut pas sauter (Rarement, gênent légèrement) (Coût: 5)
- Limitation physique: sensibles aux sutras buddhiste et shintoïste (Rarement, entièrement nuire) (Coût: 15)
- Limitation Psychologique: pensée unique (très fréquent, Strong) (Coût: 20)
Points Inconvénient Toal: 277
Pouvoirs Optionnels
- Craignant Wail: 10 PRE; seulement les Attaquesde présence basé sur la crainte (-1), Incantations (doit gémir; - ¼) (Coût: 4; END 0)
- Images d'un monde flottant: Illusions mentale 12d6, affecte monde physique (2), réduction d'endurance (0 END; + ½) (Coût: 210 ; END 0)
- Single-Minded: Mental Défense (20 points) (Coût: 16 ; END 0)
- Evaporer: Invisibilité à la vue, l'audition et l'Odora / Goût, Pas de Fringe, endurance réduite (0 END; + ½) (Coût: 60 ; END 0)
- D'autres pouvoirs comme bon vous semble.
Betobeto-san
Ce n'est pas réélement un fantôme mais plutôt un bruit fantomatique, betobeto-san est le bruit des pas d'une personne qui vous suit dans la nuit. Bien sûr, la personne n'est là, si vous vous retournez pour regarder, mais si la personne suivi se renge de côté et dit: "Après vous, Betobeto-san" le bruit s'arrête.
Boryo (fantôme nostalgique)
Personne morte sans rancoeur mais restant attaché à ce monde.
Dorotabou, Dorotabo (esprit des rizièrers)
Ce fantôme plutôt étrange est créé lorsque les champs de riz d'un vieil homme est vendus après sa mort. Le Dorotabou a un corps noir et glabre, un œil, et trois doigts à chaque main. Il hante les rizières en criant: «Rends-moi mon champs de riz!" Contre les travailleurs.
Il ya bien longtemps, quelque part à l'ouest de Tokyo, un paysan pauvre, mais qui travaillait dur réussi à jusqu'à un morceau de terre inculte en un champ de riz de production, et tiraient leur subsistance bon pour lui. Mais hélas l'homme tomba malade et mourut, et son fils, une personne paresseuse et malhonnête contrairement à son père, passait ses journées à boire et à gauche les terres fertiles négligées. Finalement, la propriété a été vendue à un nouveau propriétaire.
Mais l'esprit du vieil homme ne pouvait se reposer, car sa ferme en ruine et son labeur d'un montant de rien, et une nuit son torse fantôme surgit de la boue, les pleurs de son domaine à être retourné. Dès lors, tous les soirs de pleine lune de l'agriculteur morts pourrait être entendu gémir au loin, exigeant la restitution de ses biens..[OBakemono]
Fuyurei (Spectre ou fantôme flottant )
Ame d'un mort restant sur terre flotant dans les aires .
Gaki (Fantôme affamé)
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3 |
FOR |
3 |
REF | 5 |
MOUV | 3 |
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DEX | 5 |
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Les Gaki sont des «fantômes affamés», une sorte d'esprit maléfique que l'on trouve au Japon. Affamé ils mangent pratiquement n'importe quoi, chaque gaki généralement limitée à une seule substance. Exemples: le sang, les excréments, la chair, l'encens et la fumée d'encens, les muqueuses, le papier, la sueur, les tatouages, le thé...
La tradition japonaise mentionne 36 types différents de Gaki. Voici quelques exemples de variété de fantômes affamés que vous pouvez choisir:
- Cho-kem-ju-Jiki-Netsu-Gaki: Ces gakis mangent les cendres des bûcher funéraire et l'argile des tombes.
- Fujo-ko-hyaku-Gaki: Ces gakis mangent les ordures et autres déchets.
- Gaki des détritus: Ces fantômes mangent la nourriture jetée après avoir été utilisé comme offrandes du temple.
- Gaki de la nourriture perdue: Ces fantômes mangent la nourriture jetée de côté par les voyageurs.
- Gaki aux cheveux nauséabondes
- Gaki aux Bouches nauséabondes
- Gaki aux gros ulcères
- Jiki-ketsu-Gaki: Gaki assoifé de sang.
- Jiki-Niku-Gaki: C'est une goule dévoreuse de chair, un Gaki qui dévore les cadavres fraîchement morts.
- Jiki-doku-Gaki: Gaki mangeurs de poison.
- Jiki-ke-Gaki: Gaki mangeurs d'odeur.
- Jiki-fu-Gaki: Gaki mangeurs de vent.
- Jiki-kwa-Gaki: Gaki mangeurs de feui.
- Jiki-Ninki: Un "homme-mangeur de fantôme» (en réalité plus comme un zombie), contraint par une malédiction à chercher et à manger des cadavres humains (et donc similaire à la kacha). C'est souvents remords, mais ne peut pas s'aider lui-même. Il peut avoir des griffes, des yeux ardents, ou d'autres caractéristiques étranges.
- Kwaku-shin-Gaki: Ces gaki sont remplis de flammes qui gardent leurs fluides corporels à ébullition.
- Gaki cheveux: aiguilles: Le corps de ces Gaki est couvert de poils comme des aiguilles.
- Gaki aux gorges pleines d'aiguilles: C'est la forme classique ds Gaki affamés, avec un cou mince et un ventre ballonné. Au Japon, ils sont connu comme les Shin-ko-gaki.
- Gaki Puissant: Ceux sont des êtres comme les pishacha (voir AB1 85) et le Rakshasa (voir AB1 88).
- Shikko-Gaki: Ces gaki mangent les cadavres et propagent des maladies.
- Shinen-Gaki: Ces gaki n'apparaissent que la nuit, prenant la forme d'une boule de feu flottant.
- Shin-ko-Gaki: Gaki avec des aiguilles dans la gorge
- Gaki avec la bouche en feu: Cette forme de Gaki peuvent respirer des flammes.
Les Gakis s'attarde aux carrefours, dans les bâtiments abandonnés, et le long des clôtures et des murs. Beaucoup vivent dans la saleté et les déchets, mais ils ne sont pas contre l'ajout d'un peu de viande fraîche (comme un voyageur imprudent) dans leur alimentation.
Personnalité / Motivation: Tous les Gakis sont maudits par une faim perpétuelle et feront tout ce qu'ils peuvent pour y remédier. Comme ils ne peuvent jamais avoir assez à manger, ils sont dans un état d'angoisse perpétuelle.
Pouvoirs / Tactique: Les Gakis peuvent attaquer physiquement avec leurs dents et griffes un ennemi, un adversaire et souvant le dévore une fois qu'il est mort.
D'autres mordent un ennemi et ensuite commence à boire le sang de sa plaie. Certains cherchent à vivrent avec les humains pour la chaleur et la nourriture, mais invariablement cause à leurs hôtes à tomber malade.
Utilisation dans une campagne: en raison de la grande variété dans leurs capacités, vous pouvez utiliser les gakis de nombreuses manières dans votre campagne. Ils peuvent être sous la forme de goule, tapi dans les ruelles des villes ou des cimetières. D'autres gakis peuvent hanter les tas de détritus ou les systèmes d'égouts.
Certains peuvent présenter une menace pour la vie, tandis que d'autres suscitent la sympathie du bon cœur (on peut gagner du bon karma en alimentant un Gaki affamé).
Apparence: Les Gakis sont des humains maigre et décharné avec des cheveux vaporeux, avec un gros ventres énormes, et cous très fin. Certains peuvent avoir des yeux brillats, des visages porcins, et de grands crocs et griffes visibles. Leur peau est toujours froide, moite, et apparemment sans effusion de sang.
Pouvoirs
- morts-vivants: ne saigne pas (Coût: 15 ; END: 0)
- morts-vivants: Pas de localisatiob au toucher (Coût: 10 ; END: 0)
- Corps morts-vivant: Réduction des dommages physiques, Résistant, 50%; CHOC seulement (- ½) (Coût: 20 ; END: 0)
- Corps morts-vivants: Résistance aux dégâts (5 PD / 5 ED) (Coût: 5 ; END: 0)
- Vitalité morts-vivants: Support vital:: Total (sauf pour manger diminué; notamment Longévité: Immortalité) (Coût: 47 ; END: 0)
Compétences
- Se cacher nv 4 (Coût: 3)
- Diverses compétences possédait dans la vie (Coût: 20)
Total Coût: 179
Inconvénients
- Limitation physique: Taille hummaine (Coût: 0)
- Limitation PHYSIQUES: Suceptible à divers Soutras, talismans, et protections (Rarement, Entièrement limitant) (Coût: 15)
- Limitation Psychologique: Doivent satisfaire leur faim (très fréquent, fort) (Coût: 10)
- Vulnérabilité: Effect 2 x des attaques de Présence des hommes saints bouddhistes (Uncommon)
- Experience (Coût: 59)
Points Inconvénient l: 179
Pouvoirs en Options
- Force énorme: morsure +7 FOR (Coût: 20)
- Morsure: corps à corps 1 DC (2DC avec FOR) (Coût: 5)
- Visage de porc: Augmentation morsure à 2DC (4DC avec FOR); pénétration réduite (- ¼) (Coût: 3)
- Draint de sang: RKA 1d6, DNN (défense est de ne pas avoir de sang ou une peau ou équipements de protection trop épaisse pour mordre à travers; +1), fait des dégats CORPS (1), continue (1), Réduction d'Endurance (0 END; + ½) ; pas de portée (-½), la morsure doit faire des dégâts (- ½) (Coût: 33)
- Cracher du feu: RKA 1d6; portée réduite (- ¼) (Coût: 12)
- Cause maladie: drain 1d6 CORPS, taux de récupération retardé (retour de points à un taux de 5 par semaine; 1 ¾), DNN (défense Life Support [Immunité convient]; 1), affecte monde physique (2), réduction d'endurance (0 END; + ½); effet progressif (6 heures; -1 ½) (Coût: 25)
- Griffes / ongles pointus: 2DC corps à corps (3 DCavec FOR); pénétration réduite (- ¼) (Coût: 8)
- Evaporation: Invisibilité à la vue, l'audition et l'Odeur / Goût, aucun Fringe, réduction d'Endurance (0 END; + ½) (Coût: 60)
- Forme fantomatique: Desolidification (affecté par la magie ou le feu), réduction d'endurance (0 END; + ½), persistants (+½), inhérent (+ ¼) (Coût: 90)
- Aiguille comme des poils: corps à corps 1d6, continu (1), bouclier de dégâts (dommages en combat CàC; + ¾), Réduction d'Endurance (0 END; + ½), persistants (+½), inhérent (+¼);toujours actif (-½), Pas de bonus de FOR (- ½) (Coût: 10)
- Possession: 18d6 Control esprit, (+¼), télépathie Affecte monde physique (2), endurance réduite (0 END; + ½); Lockout (le gaki ne peut pas utiliser d'autres pouvoirs tout en possédant une cible; - ½), effet obligatoire (EGO 30; - ¾), pas de portée (- ½) plus Desolidification (affecté par la magie ou à toute attaque qui affecte le corps possédé), Réduction d'Endurance (0 END; + ½); lié (contrôle de l'esprit; - ½) uniquement pour "Fusionner" Avec corps possédé (voir texte; -1) plus Accroché (FOR normale), affecte monde physique (2); lié (à Desolidification; - ½), seul à rester fusionné avec un corps si il est déplacée involontairement (- 2) (Coût: 155)
- La taille d'un timbre: 8 REF, plus +3nv à dissimulation; sois même seulement (- ½) plus +3nv à se cacher (Coût: 67)
Gashadokuro:
Debout quinze fois la hauteur d'un homme (environ 25 mètres [12 "] de hauteur), la gashadokuro est un squelette immense composée des esprits des gens qui sont morts de faim. Il erre dans les terrains après minuit mordre les têtes de ses victimes.
Goryo (spectre vengeur divin supérieur)
Esprit divins ayant quitté l'enveloppe charnelle d'une personne de haute classe. Pouvant provoquer de grands désastres (grande épidémie,...)
Le nom est consistué de deux kanji, 御 (go) signifiant honorable et 霊 (ryō) signifiant esprit de l'ame. [Monstropedia]
Hitodama (Ames)
Ames qui quitent les corps. C'est une lumière bleutée ronde avec une longue trainée, voletant calmement à 1 mètre du sol.
Hitodama (人 魂?, "âme humaine") sont considérées dans le folklore japonais comme l'âme de la nouvelle forme des morts prenant la forme de feu. Le mot hitodama est une combinaison des mots japonais hito, qui signifie «homme», et tama (abréviation de tamashii), ce qui signifie «âme». Ces flammes sont supposées apparaître comme une pâle sphères bleues ou vertes, parfois avec de longues queues, et elles sont considérés comme provenant des gaz fluorescents qui peuvent parfois être vu au-dessus des tombes.[wikipedia]
Ikiryo: (esprit vivant)
Peut-être la forme la plus dangereuse de fantôme est le ikiryo, ou un ikiryo est créé des fortes émotions d'une personne sous une forme physique d'un "fantôme vivant.". Habituellement, les ikiryo sont créées par des femmes comme un effet secondaire de la jalousie intense ou de colère. Contrairement à un Yurei, le ikiryo est une entité solide et ressemble exactement à la personne qui l'a créé. Cependant, le ikiryo est un être complètement indépendant qui agit de son propre gré - son créateur a généralement aucune idée de ce que le ikiryo fait ou qu'il existe .
Vous pourriez donner des attributs "fantomatique" aux ikiryo , tels que la capacité de disparaître à volonté (définie comme réunissant avec son créateur), Life Support complet (comme une projection spirituelle, l'ikiryo devrait pas avoir besoin de manger, dormir, et ainsi de suite), et la capacité de se déplacer dans un silence absolu (soit par un niveau élevé en se cacher ou en appliquant le pouvoir invisible). [HERO Fantasy]
Une personne tourmentée devient épuisé, affaiblie et n'arrive plus à dormir.
Dans la mythologie japonaise, un ikiryō (生 霊?) (lire aussi shōryō, Seirei, ou ikisudama) est une manifestation de l'âme d'une personne vit séparée de son corps.
Traditionnellement, si quelqu'un en veut suffisante contre une autre personne, il est estimé qu'une partie ou la totalité de leur âme peut quitter temporairement leur corps et d'aparaître devant la cible de leur haine pour la maudire ou lui nuire.
Les âmes sont également supposé laisser un corps vivant lorsque ce dernier est très malade ou comateux; les ikiryō ne sont pas malveillants.[en.wikipedia]
Kerakera-onna:
Un kerakera-onna ("femme qui rit") est le fantôme d'une prostituée morte. Elles tendent à apparaître comme des femmes d'âge moyen avec un lourd maquillage, et faisant sursauter les passants avec de hauts éclats de voix, ou de rire en plein essor. Ceux qui essayent de découvrir l'origine du rire les suit, plus en plus fort.
Kerakera-onna:
Un kerakera-onna ("femme qui rit") est le fantôme d'une prostituée morte. Tey tendent à apparaître comme femmes d'âge moyen avec le maquillage lourd, et les passants sursaut avec des éclats de voix haute, le rire en plein essor. Tose qui essayent de courir découvrir l'origine du rire découvre que celui ci les suient de plus en plus fort.
Konaki-jiji:
On dit que ce sont les esprits des enfants abbandonné et mort dans les bois, un Konaki-jiji apparaît comme un petit enfant avec le visage d'un vieil homme. Quiconque prend l'«enfant» (généralement dans l'intention de le sauver) constate rapidement que le fantôme est de plus en plus lourd jusqu'à ce que le soi disant sauveteur soit écrasé sous le poids immense du Konaki-jiji.
Onbu-obake:
Cette créature est soit une forme d'esprit ou de création d'un kitsune ou d'un tanuki. Ils apparaissent comme des enfants, vieillards, ou des pièces d'or. S'ils sont soulevé et transporté, l'Onbu-obake devient de plus en plus lourd, dans une grande partie de la même manière que le Konaki-Jiji. Toutefois, ceux qui peuvent supporter le poids se voient accordées soit la richesse ou une grande force.
Onryo (spectre divin vengeur)
Esprit divin ayant quitté l'enveloppe charnelle d'une personne. Pouvant provoquer des désastres.
Onryō (怨 霊) est un fantôme japonais qui est en mesure de retourner dans le monde physique, afin de se venger.[Monstropedia]
Sorei (esprit des ancètres)
Esprit d'un homme mort ayant eu une longue existance et ayant des descendants lui vouant un culte.
Tenome (fantome d'un aveugle)
Tenome (手の目, les yeux de la main, des yeux assez dnas les mains) est une créature mythique japonaise illustrée dans le premier livre de Toriyama Sekien, Gazu Hyakki Yako (画図百鬼夜行?, "Le Défilé Illustré de la nuit des cents Demons") il est représenté avec des yeux dans la paume de ses mains au lieu de sur son visage.[wikipedia]
Tukap:
Cet esprit des morts Aïnous apparaît dans les rêves, portant des messages de la personne décédée ou de la divinité Kamui Fuchi (ou d'autres dieux).
Ubume:(Fantôme de femme)
Ce sont des fantômes de femmes qui ont été enterrés pendant leur grossesse et ont donné naissance à un enfant vivant enfermés dans leurs cercueils. Elles s'aventure la nuit pour acheter du lait ou du sirop sucré pour alimenter le nourrisson. Certains carrefours sont hanté par des ubume, qui demande aux passants de tenir leur enfant. L'enfant devient alors lentement de plus en plus lourd au fil du temps. L'ubume récompense toute personne qui peut garder l'enfant ... et dévore tous ceux qui ne le peuvent pas.
Ubume (産女), litt. femme ayant porté un enfant, est un yōkai du folklore japonais. Il s'agit de l'esprit d'une femme morte en donnant naissance à son enfant. En général, elle apparaît vêtue d'une robe blanche et cherche à rentrer en contact avec son enfant.[wikipedia.fr]
Zashiki-Warashi:
Ceux sont des fantômes d'enfants qui sont assis sur la poitrine d'un dormeur, volant le souffle du dormeur (une condition connue sous le nom kanashibari). Une autre version de l'zashiki-Warashi les décrit comme des esprits espiègles de la maisonée.