Les joueurs sont mandé à amener un cadeau de Lord Arai à la famille du récemment décédé Sasakawa - un bon Daisho pour remplacer celui qui a été perdu. La Famille Sasakawa vit à une certaine distance de la côte, à la limite nord des terres du Seigneur Arai . Ils possèdent ces terres depuis des générations et agissent en tant que gardiens de la frontière nord depuis aussi longtemps.
La Famille Sasakawa (les Muyos) comprend son père âgé tåîchô, sa sœur Fumiko et une tripotée de fonctionnaires. Tåîchô est également accompagné de son camarade aussi les âgées Muneto, qui commande les 6 bushi restants, maintenant que le frère cadet Sasakawa Kazuo, est mort.Cette mort est un événement récent. Plusieurs nuits, il ya une lumière a été vu danser sur la colline escarpée au-dessus de la résidence familiale, sur la route vers les sources chaudes, où les gens vont souvent se baigner (voir carte). Kazuo est allé étudier avec l'un des bushi. Il ne revint pas, et le matin, son corps a été retrouvé par les bassins d'eau chaude, horriblement garçons mutilés, comme par des griffes, et brûlé sur le visage. Le gravier sur les ressorts a été perturbée, comme si par une lutte puissante. Le corps de la bushi n'a pas été retrouvé.
La nuit avant que les joueurs arrivent, le ménage deuil fut réveillé par une sentinelle pour voir le brillant dragon comme la figure cabrioles sur la petite colline près du sanctuaire de la famille. L'un des bushi tiré une flèche sur la question et jure qu'il le frapper, mais la créature lui a versé aucune attention. Le dragon descendit le chemin et que la famille se retira à l'intérieur, il a piétiné autour de la maison, coup de pied sur les choses, gâcher le jardin et généralement faire un rugissement et un gâchis. Lorsque les dispositifs de retenue des ménages versé pour la combattre, la créature a disparu dans une fumée de odeur de fumée mal - mais dans le matin, deux ont été trouvés Heimen éreinté à mort dans leur maison et les autres ont fui par bateau dès que la découverte a été faite. Maintenant, les Muyos attendent avec résignation à leur ennemi à apparaître. Ils n'ont pas de bateaux et de la côte est trop robuste pour la fuite à pied, même si elles pouvaient supporter l'idée de quitter Kazuo sans vengeance et de leurs terres héréditaires abandonnée.
Lorsque les joueurs arrivent, la famille Muyo sera au cimetière dessous de la maison, rendre un dernier hommage à Kazuo récemment enterré Heimen (qui sont enterrés plus bas de la colline).
Muyo tåîchô demandera de l'aide aux joueur. Il fera l'éloge de la munificence connue de Lord Arai et la bravoure de ses serviteurs. Il offrira toute l'assistance - il ya des chapeaux de guerre pour un bon nombre et haidate pour trois - et se battre avec eux s'ils décident de venir en aide. Il refusera de laisser, comme la volonté de Muneto et tout, mais l'un des bushi, mais si les joueurs ne peuvent pas être amenés à aider, il enverra Fumiko avec eux.
Qu'est-ce qui se passe réellement.
Il ya, bien sûr, pas de dragon. Les partisans du prêtre mal Kura ont décidé d'affaiblir les Arais en enlevant leur vassal au nord et dans le même temps d'établir une base à portée de main, loin de l'observation. Ils sont adeptes de la bannière rouge - adorateurs du Roi Dragon. Le «dragon» est un dragon chinois défilé illuminé par des lampes et des pots de fumée. La fumée des pots fumigènes se combine avec la brume (si quelqu'un pense à demander, il était brumeux deux nuits le dragon est apparu, comme c'est souvent autour des sources d'eau chaude) pour masquer ses contours, tandis que les hommes dansent sur les dessous de lui donner le dragon l'apparence d'avoir de nombreux legs.As une touche finale des hommes portant des sandales usure de dragon avec une griffe-pied tailler en dessous, laissant des empreintes étranges partout où ils vont.
Ces hommes attirés Kazuo sur la place publique, où il a été tué par l'un des cultistes en utilisant "Dragon griffe" armes et (comme très agréable), ils ont fait pencher charbons sur son visage alors qu'il était mourant, l'achever et de rendre les marques de brûlures noté par ceux qui le trouvent. Son épée a été prise et jetée dans la source chaude. Le malheureux a été assommé bushi et ramené à l'ancien sanctuaire où les adeptes sont cachés à. Après une remise en cause brutale, il a été tué et son corps éliminés, de sorte que le cultistes avoir une bonne idée de l'agencement de la maison et ses habitants.
Si les joueurs ne prendre aucune mesure, deux nuits après leur arrivée sera brumeux et le dragon va réapparaître. Il va danser et souffler de la fumée sur la colline où il a été aperçu la première fois. Ce sera bien sûr d'attirer l'attention (à partir d'une sentinelle si elle n'est pas les joueurs). Le dragon sera la posture un peu avant furtivement loin vers les sources d'eau chaude. Alors que l'attention est attirée sur le Dragon, Zhou Dou, le chef des bandits, va se faufiler vers le bas après l'utilisation et mis le feu dans le bateau du joueur. Il se rendra ensuite furtivement hors tension et cacher dans l'ombre, espérant que quelqu'un se précipiter à sauter pour essayer de sauver le bateau. Il sait que les samouraïs sont arrivés en provenance du sud et d'être une sorte ruse souhaite à tenter leur colère avant de faire quoi que ce soit une éruption cutanée. Il peut causer des blessures autant qu'il peut, sans risquer sa peau, et puis disparaissent dans l'obscurité.
Si Dou est tué ou capturé, son compatriote cultistes se monter un raid de la nuit suivante pour tenter de le sauver. Pas cette fois-ragon, ils viendront tranquillement et essayer de pénétrer à l'intérieur et de tuer.
En cas de fuite Dou, il sera de retour le lendemain soir et d'obtenir à ses hommes de caracoler vers le bas avec le dragon alors il se glisse à l'intérieur, provoque une certaine pagaille simple et s'échappe à nouveau. Ayant affaibli l'ennemi tant que ça, les adeptes se retourner la nuit suivante et essayer de tuer tout le monde dans la maison. Si elles sont repoussées, ils fuiront, de retourner dans leur bateau et de tenter de s'échapper par mer.
Le joueur de réponse
Les joueurs ont des chances de prévenir leur plan diabolique. S'ils demandent, ils peuvent apprendre des différents éléments indiqués sur la carte. Le temple est presque oublié, le dernier prêtre bouddhiste après avoir quitté il ya 30 ans et seulement une question directe le long des lignes de "Y at-il des bâtiments ici?" ou en mentionnant les sanctuaires ou temples seront évoquent des souvenirs de son existence. Les Muyos sont malheureusement vague quant à son emplacement.
Farfouillé par les sources d'eau chaude peut transformer les restes de la voie qui mène au temple - il est fortement envahi. Utilisation réussie de suivi pourrait également conduire les joueurs au temple.
Maladresse à travers la forêt ne sera pas conduire à la Temple (à moins que les joueurs ont de la chance), mais il conduit à une rencontre avec une paire de sanglier (utiliser les stat.s du Bestiaire système Hero)-éventuellement un ajout intéressant pour les le pot, peut-être un risque de blessure ou pour le pire.
S'ils continuent à rechercher, après la rencontre avec le sanglier, ils entendront le bruit d'un shakuhachi (flûte de bambou) en cours de lecture et à la suite le son viendra sur un jeune homme jouant. Il semble être un moine mendiant, car il dispose d'un personnel de 3 anneaux sur le terrain près de lui. Si approchait, il arrêtera de jouer et de saluer les joueurs dans un mode civile. Si elles lui poser des questions, il se présentera comme le Tai, un voyageur, et leur dire qu'il est arrivé dernièrement dans les montagnes. Si elles l'interroger sur le dragon, il dira qu'il n'a pas vu de dragons, mais que si les forces du mal sont à pied, ils devraient demander des conseils de Bouddha. (Si cela est lié à des Muyos, il leur rappeler le temple). Lorsque les joueurs quittent, il reprendra la flûte. Si elles le forcer à les accompagner, il sera acquiescer, en disant une seule direction est aussi bon qu'un autre pour un vagabond, mais échapper à la première occasion qui se présente. Il est en fait un prêtre envoyé par son temple pour enquêter sur les agissements de la bannière rouge. Il sait de l'emplacement de cultistes »actuelle, (mais pas leurs activités récentes), mais a été enjoint d'observer, ne pas intervenir, de sorte ne prendra pas part à l'action. Si les joueurs ont vraiment bousiller, il pourrait essayer de les sauver. Tai parle couramment le japonais, avec juste la trace d'un accent, mais il est aussi le chinois.
Si les joueurs à trouver le temple, il est un sanctuaire simple - un wallsurrounding 2m de haut une seule pagode sur une terrasse surélevée. A l'intérieur, il est une pièce unique qui abrite une méditation Bouddha en pierre (dont la tête a été récemment frappé par le hors cultistes. Autour des murs du composé sont un certain nombre de petites cellules pour les moines et les deux bâtiments qui, une fois tenue des magasins et une cuisine. Tous les ces petites constructions ae très vétuste, avec de la mousse envahissement des tuiles, et les feuilles et les saletés qui ont soufflé à travers les portes et les fenêtres en lambeaux, entassés sur le plancher. Les adeptes sont généralement de dormir ou de prendre leur aise autour d'un petit feu dans le temple, même si deux toujours être sur ses gardes -. une regarder en bas de la vallée vers les sources chaudes de la colline au-dessus du sanctuaire, l'autre en regardant la mer depuis les niveaux supérieurs de la pagode Les niveaux supérieurs ont pas de plancher, de sorte que vous pouvez voir à droite vers le haut , et sont essentiellement pour le spectacle. Acess est acquise avec une échelle branlante de bambou. Dou a rénové une des cellules du moine et passe le plus clair de son temps à méditer ou dormir là-bas, quand il n'est pas dehors et environ.
Les adeptes ont une petite jonque dans la baie étroite en dessous du temple. Il est complètement cachée par les navires écouverte occasionnel en passant par le passage et seulement aléatoire dans la baie étroite le révélera.
En cas de découverte, les adeptes se battra - si la lutte va évidemment mal pour eux, ils fuiront pour le bateau, tandis que deux sectes tentent de retarder la poursuite, autant que possible. Ils se battront jusqu'à la mort - ces hommes sont des fanatiques et ont été cueillies à la main pour accompagner Dou. Tous ceux qui sont capturés vivants va cracher menaces défiance et vague à leurs ravisseurs. Ils ne peuvent être faites pour parler d'un rouleau d'interrogatoire à -5.
Si les adeptes gagner un combat, ils vont tenter de battre des informations sur les ennemis capturés pourquoi ils ont été envoyés - un captif intelligente pourrait être en mesure d'acheter un certain temps de cette façon d'essayer une tentative d'évasion. Defiance seront comblés avec la mort.
Si les joueurs gagnent (et ils devraient) ils trouveront peu d'intérêt dans le temple - des signes évidents que la cultistes ont été campé là depuis un certain temps, leurs biens, y compris quelques dévotions peu en cantonais et diverses armes d'arts martiaux, et un peu de nourriture . Le «dragon» sera là aussi. Il est évident qu'ils ne sont pas japonais, et tout le monde a beaucoup voyagé, ou avec une expérience de la culture chinoise, seront les reconnaître comme les Chinois. En Dou chambre, ils trouveront similaires biens rares, ainsi que d'une note en chinois, contenues dans un boîtier en bambou de défilement. Il lui ordonne de «couper l'observation dans le nord, afin de mieux protéger nos mouvements et d'apporter vos hommes au sud une fois la nuit est arrivée. Ne vous laissez pas être observée, ou dans les extrémités, prendre." Les joueurs peuvent également trouver le corps de la prise en bushi une tombe peu profonde en dehors du mur du temple.
Les PNJ
Pour Muyo tåîchô et Izuhara Muneto, utilisez le générique de 50 points de Samurai Stat.s. Pour Fumiko et leurs serviteurs, utilisez le générique de 25 points de Bushi stat.s. Tåîchô et Muneto ont une armure complète, tandis que leurs serviteurs ont haidate et des chapeaux de guerre. Les autres agents et les paysans sont tous normaux.
Tai a sa feuille de personnage propre.
Les adeptes sont généralement musculaires, vilains types qui cherchent, avec des cicatrices, pansement oculaire, débraillé etc barbes, et le tatouage de la bannière rouge autour de leurs poignets. Ils s'habillent dans un assortiment hétéroclite de vêtements, mais généralement en lambeaux gilets qui laissent leurs bras libres, un pantalon noir et des sandales. Un porte l'enveloppe du manque bushi, plusieurs ont bandeaux etc Ils se battent avec un assortiment d'armes de Kung Fu - bâtons, épées crochet, papillon épées, voler griffe, etc
Deux adeptes de chaque caractère doit être à peu près correct, mais modifier le nombre si elles sont se battre trop mal. Utilisez le caractère de base fiche Rouge Bannière sectaire
Dou Zhou est une proposition beaucoup plus difficile. Il est, après tout, l'un des fidèles lieutenants de Kura. Dans un combat, il se tiendra debout par ses hommes tant qu'il peut, mais si il est évident qu'ils sont vaincus, il fuira, et tenter de rendre compte à son maître. Dou est un homme grand et musclé chinois avec un choc sauvage de cheveux noirs. Il avait l'habitude s'habille comme ses hommes, mais quand il a une chance de se préparer pour le combat, il porte des sandales avec des griffes sous les pieds, modèle un masque de démon rouge avec une perruque noire qui tombe à son tour de taille et d'une tunique rouge foncé et un pantalon. Ses bras sont nus, mais frottée avec de la poudre rouge dans l'huile, ce qui les rend briller redly ainsi. Ce masque partiellement son tatouage bannière rouge. Il se bat avec deux aiguisé sai (1d6 HKA avec STR OCV 2 pour le bloc ou de désarmer, peut être jeté), et les fléchettes petite.
